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    人物画国画_黄胄新疆人物画研究

    时间:2019-02-28 06:02:01 来源:勤学考试网 本文已影响 勤学考试网手机站

      速写入画是黄胄边疆人物画的主要特点,智慧的他把着眼点放在了自己所熟悉的西北、新疆、川藏、海南地区军民的生活上,他炙热地爱恋着那片广袤的土地,不断深入边疆,勤奋作画。以下是小编分享给大家的黄胄新疆人物画研究,一起来看看吧!

    黄胄新疆人物画研究

      黄胄新疆人物画研究

      出生于河北农民家庭的黄胄,自小爱画画,8岁时迁居西安。1940年,他师从画家赵望云学习绘画。赵望云重视西北绘画,这对黄胄产生了很大影响。解放前,黄胄曾去敦煌写生,也曾随老师到过新疆、青海。解放后,黄胄随部队到新疆,更给了他深入大西北生活、创作西部画的大好机会。

      那时,擅长画西北画的画家还不多,因此,黄胄格外重视新疆画。除了画那吃苦耐劳的毛驴,黄胄还特别喜爱画新疆形形色色的人物。他画的维吾尔族人物,生动地体现了老人的诙谐,少女的矜持,少妇的凝重,青年的旷达,儿童的娇憨……各色人物气质各异,但都惟妙惟肖,呼之欲出。

      黄胄运用速写技法所画的新疆人物,线条流畅有力,色彩明快艳丽。在黄胄笔下,维吾尔族少女那花花绿绿的裙子,那翩翩起舞时甩起来的小辫子,那一顶顶小花帽,以及她们生动的面部表情,无不传递着爽朗欢快的气息,表现出西北少数民族热情奔放、朴实乐观的个性,反映了边疆同胞丰富多彩的生活场景。

      在谈到新疆画时,黄胄曾说:“我热爱新疆人民,我对新疆人民有感情。”他一生去过5次新疆,最长时待过9个月,多半是在南疆,和新疆各族人民结下了手足之情。十年浩劫中,他被关在牛棚里,还常常梦回新疆。

      1979年冬天,黄胄应邀再次到新疆写生。他到了喀什、克孜勒苏,还不顾重病,毅然前往塔什库尔干,实现了多年来登游帕米尔高原的宿愿。他的速写中,有一幅画的是塔什库尔干边防线上的塔吉克族老牧民。他们生活在海拔3000多米的高原上。这是黄胄不顾高山反应,到牧民家做客而画成的。黄胄走到哪儿,画到哪儿。十年浩劫之后,出现在他画面上的人物,都泛溢着冰河解冻般的欢乐。

      有人称黄胄是“边疆画家”,有人称他是“新疆毛驴、维吾尔族姑娘绘画之父”,这些都反映了黄胄在新疆画创作方面的杰出成就。最重要的是,黄胄面向社会生活创作,一改过去画神仙、仕女、高士等传统形象,使少数民族形象成为中国画坛的瑰宝。《塔吉克舞》中欢舞的塔吉克族姑娘,《套马图》中在马背上套马的牧人,《鹰猎》中架鹰出巡的猎手……这些典型人物以崭新面貌出现在画面里,这是以往任何一个时代的绘画所没有的,成为深刻影响中国画坛的不朽之作。

      作为一名勤奋而高产的画家,黄胄一生速写本不离身。当兵期间,他仅在新疆和田画的速写就达千幅之多。他走遍大江南北,看到什么画什么,表现了人民真实的生活,富于时代气息。如《金色的道路》表现了藏族同胞在青藏公路边支起帐篷,为筑路的解放军献上一碗碗酥油茶的情景;《奔腾急》(又名《藏童上学》)是他受命赴中印边境自卫反击战前线,随军采访时画的。

      黄胄,取“炎黄世胄”之意,意思是要做好炎黄子孙,为中华民族争气——这是梁淦堂读小学六年级时决定给自己改名为“黄胄”的原因。而他,用自己贴近华夏大地的创作情怀、勾勒中华民族气魄的画作,证明了自己不愧为“炎黄世胄”。

      黄胄的贡献

      黄胄为推动当代美术的发展、开展国际文化艺术交流,为促进祖国的统一大业作出了卓越贡献。他深入边疆,勤奋作画,从50年代的《苹果花开的时候》、《洪荒风雪》、《赶集》,到七八十年代的《百驴图》、《风雪夜归人》、《送粮人》,黄胄在丰厚的生活根基上,形成鲜明的个人绘画风格,是国内最早突破蒋徐体系的人物画家。他在不同时期的优秀作品曾经多次在国际、国内获奖。70年代后期,他曾为纪念周恩来绘制了《鞠躬尽瘁为人民》的传世之作。梁黄胄的艺术实践为当代美术发展产生了积极和深广的影响。

      黄胄不仅是一位人民艺术家,同时还是社会运动家。80年代初,他与著名画家李可染、蔡若虹、华君武等共同创建了中国画研究院;而炎黄艺术馆的创办则是梁黄胄更为杰出的代表作。1986年黄胄在新加坡办个人画展时引起了轰动,有人提议建立黄胄艺术馆,他说,我个人不足以建馆,要建就建属于炎黄子孙乃至人类的炎黄艺术馆。经过4年的筹措兴建,1991年,中国第一座大型民办公助的现代化艺术馆——炎黄艺术馆终于建成了。梁黄胄任艺术馆馆馆长,并捐献出自己收藏的古代书画文物200余件和代表代、速写作品1000余件。炎黄艺术馆在保护、弘扬民族艺术,推动艺术教育公益事业发展以及加强国际文化交流等方面做了很多工作,梁黄胄的艺术道路、治学精神以及对推动民族文化发展的执著追求,在国内外影响深远。

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