江苏省连云港市2016届高三语文下册第二次学情调研试卷1x

时间：2020-11-22 08:14:12　来源：勤学考试网本文已影响人

连云港市外国语学校高三学情检测试题（2015.10）

命题：王兵绪审核：陆洋

一、语言文字运用（16分）

TOC \o "1-5" \h \z 1、依次填入下列语段的横线处的词语，最恰当的一项是（）

班主任李老师在高三10班可谓深孚众望，因此他在同学们面前向来是，他指东，同学们绝不往西。同学们对他 ,

并不是因为他那班主任的身份，而是因为他为人正直，大家都爱戴他。

所以，在他的

下，

10班的同学也都个个刚直不阿，团结互

助。

A. _诺千金

百依百顺

熏染

B. 一言九鼎

惟命是从

熏陶

C. _诺千金

惟命是从

熏染

D. 一言九鼎

百依百顺

熏陶

TOC \o "1-5" \h \z 2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）

（1）资木的原始积累都是血腥的。在曹禺的话剧《雷雨》中，周朴

园就曾在包修江桥时，故意叫江桥岀险，然后克扣淹死工人的抚恤金。

鲁大海就曾痛斥周朴园这种的行为。

（2）在这次考试舞弊事件调查中，周老师发现八年级的崔壮壮在回

答提问时十分可疑，于是针对崔壮壮事发当日的行动旁敲侧

击，最终顺蔓摸瓜，一举查清考试舞弊的真相。

（3）古人云：学惟勤。学习没有捷径，動奋刻苦；思考可抄近路，勤于寻找思维的捷径。所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”,

讲的也是这个道理。

A.丧尽天良

形迹

必须

B.丧尽天良

行迹

必需

C.丧心病狂

形迹

必需

D.丧心病狂

行迹

必须

3、下列各句中，

没有语病的一句是（

)

考古部门在南京门西地区发现一处古建筑遗址，虽然目前出土文物有限，根据方位和时代判断，很可能是疑似金陵凤凰台遗址。

经济增长明显放缓，工业产出和出口低于预期，种种迹象表明中国己落入“中等收入陷阱”，是一件具有国际影响的重大事件。

2014年3月9日，象征二战结束的经典照片“胜利之吻”的男主角在家乡病逝，享年86岁，一段传奇历史就此画上了句号。

近日土耳其表示，在建设安伊高速铁路二期工程，将寻求中国的帮助，这为中国铁路总公司打入欧洲市场提供了一次机会。

4、下列各句中，没有语病的一句是（）

虽然经济有了发展，但脆弱的生态环境己经为我们敲响了警钟, 让人类更好地适应自然，让自然更好地造福人类，是摆在我们而前必须尽快解决的问题。

德国是西方现代化大国，不仅以其发达的科学技术和现代制造业闻名世界，而且在哲学、文学、音乐等领域拥有许多享誉全球的巨擘。

老舍经典话剧《茶馆》将首次在河南艺术中心大剧院上演，这出由濮存昕、杨立新等众多大腕共同演绎的话剧日前正在紧张的排练之中。

在风景优美但交通不便的山区搞开发的最大难处，在于既不能以牺牲“子孙饭”的代价发展，又必须解决和改善当下人们的实际困难。

5、请以平实的语言表述下面材料的含意，不超过30个字。（4分）当邦迪亚上校面对行刑枪队时，他便会想起他父亲带他去找冰块的那个遥远的下午。（马尔克斯《百年孤独》）

曾叱咤风云的李斯在被腰斩前，对其子慨叹：”吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?"

二、文言文阅读（共20分）

《齐桓晋文之事》（节选）

齐宣王问日："齐桓、晋文之事，可得闻乎？"孟子对日："仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？"日："德何如，则可以王矣？"日：〃保民而王，莫之能御也。" 日：“若寡人者，可以保民乎哉？"日：〃可。"日：〃何由知吾可也？"日：〃臣闻之胡险日:'王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，日："牛何之?"对日：“将以衅钟。"王日：〃舍之！吾不忍其載鯨，若无罪而就死地。"对日："然则废衅钟与？"日："何可废也?以羊易之。"‘不识有诸？" 日："有之。"

日："是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。" 王日：〃然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其毂鯨, 若无罪而就死地，故以羊易之也。"日："王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ “ 王笑日：〃是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。"日：〃无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。" 王说日:"诗云:'他人有心，予忖度之。’一咲子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心;夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？"日：〃有复于王者日：’吾力足以举百钧，而不足以举一羽;明足以察秋毫之末，而不见舆薪。'则王许之乎？ “ 日:"否。"

6、解释下列句中画线词语（每空1分）

（1）无以，则王乎？

（2）不识有诸？

（3）王若隐其无罪而就死地

（4）明足以察秋毫

之末

7、下列“之”字用法与例句相同的一句是（）

（3分）

例句：他人有心，予忖度之。

A.臣未之闻也 B.牛何之

C.夫子之谓也 D.仲尼之徒无道桓文之事者

8、下列句中加点词用法和例句相同的一项是（）（3分）

例句：是以君子远庖厨也

四、名句名篇默写

四、名句名篇默写（8分）

A.然则小固不可以敌大 B.然后从而刑之

C.谨庠序之教 D.莅中国而抚四夷

9、把下列句子翻译成现代汉语。

（1）保民而王，莫之能御也。（3分）

（2）即不忍其殽鯨，若无罪而就死地，故以羊易之也。（4分）

（3）宜乎百姓之谓我爱也。（3分）

三、古诗词鉴赏（10分）

10、阅读下面这首宋诗，回答问题。

　吴松道中二首（其二）晁补之

晓路雨萧萧，江乡叶正飘。

天寒雁声急,岁晩客程遥。

鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。

孤舟宿何许？霜月系枫桥。

注：吴松：即吴淞，江名。

（1）开头两句描写了怎样的景色？营造了怎样的氛围？（4分）

（2）请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。（6分）

11、补写出下列名句名篇中的空缺部分

（1 ）适莽苍者， ,腹犹果然。

（庄子《逍遥游》）

（2 ）朝寨毗之木兰兮， o

（屈原《离骚》）

（3 ）春冬之时， ,回清倒影。

（郦道元《三峡》）

（4）巫医乐师百工之人， ,今其智乃反不能及，其可

怪也欤！（韩愈《师说》）

（5 ）万物并育而不相害， o

（《礼记》）

（6）仰之弥高，；瞻之在前，忽焉在后。

（《论语?子罕》）

（7）仰不愧于天，，

（《孟子?尽心上》）

（8） ,跃如也。中道而立，能者从之。

（《孟子?尽心上》）

五、现代文阅读（一）（20分）

阅读下而的文章，回答问题。

在风中长大

说风，可以从我小时候居住的环境追溯过来。这个滨海小城，走几

步就可以看到逐排推动的雪浪花;而城市的另一面,则是终年绿意披拂的高山。这个小城的古典气味，就在海风和山风的冲兑下回旋，漾来漾去。

小城人家安然地度着夏日，每人一把蒲扇,指掌轻轻收住扇把,左右摇动。一个没有任何降温设备的居家生活，从夏日里探到了它的朴素和简单，同时充满了对于气候轮转的乐于接受，还有婉约的调整，调整到稍稍适应即可，用一把充满草香的蒲扇。这与如今终日在写字楼内，空调的制动使整座大楼冷飕飕不同，白领可以在夏日穿着笔挺的西服，却不知，一个人不感受真日之炎热，是辜负了这个时节固有的赏赐。

总是在晚饭的时候，借助夕阳的余晖品尝，每一口饭和菜，都充满芳香。一盏忽忽悠悠的煤油灯摆上了桌，火舌温柔、委婉，昏黄暗淡, 却可以照见一家老小。在摇曳的火舌下，厨房里是母亲熟练运动着的双手,碗碟正在被涮洗，暗中反射着寒光。没有电灯通明的老宅，简陋中透着温馨,是一种干稻草堆那般的温暖。

有一些人注定要离乡背井，到更广阔的空间接受风雨的扑打。我从风中的山野来到这个省会城市，已经二十六岁，又高又瘦如风中之丝。

　城市是乡村的怪^台，许多的空旷越来越紧密地被高层建筑挤占，似乎不占尽空间就不足以称城市。一座高大的建筑就是一面挡风的盾牌，盾牌多了，激荡的风难以穿越。城市闷热起来，蒲扇已经消失，电器降温设备在炎炎夏日的居室里制造着非自然的情调。有时也能巧遇故 IH ,当我放弃大路钻入小巷,风突然旋转而至,皮肤准确地判断它来自高空或者原野。即使城市生活久了,皮肤的感觉依旧，像一小节细微的芒刺拂动，有一点幸福的异样。

台风是这个城市最大的威胁。当我们看到台风时，已经是这股力量穿行过后留下的破坏痕迹了——楼房倒塌，桥梁倾圮，林木拔起，船只颠覆。装点城市的无数大型广告，妖冶的美女花容失色，断成几节, 只余一只煽情的眼。每一次台风过去,城市惊魂未定。对于大自然而言，只不过是它一次急促的呼吸罢了。

曾经有一出戏代表了一个时代对于风的强硬态度，它的名字叫《战台风》。当几百万知青躬耕于大野，对于自然的力量不寒而栗时，这出戏的出现，增添了人们不自量力的胆魄，面对台风、暴雨、山洪、泥石流，以血肉之躯去抵挡的人不在少数。

然而，自然界永远是一幅广阔高迥的相貌，深含超人的力量。人类无法拒绝风，无法改变风的走向，人的自尊自信受到了风的挑战。人在长大，除了肉身的伸张之外，更重要的标志是人的思维摆脱了愚昧, 走上了正常的轨迹。我注意到，面对破坏力强大的风，人们已经从迎战转为躲避，避其锋芒、尖锐，不再侈谈人定胜天这类空话。渔船靠港、学校放假,举村迁移，这些都是认识上的觉醒和进步——没有什么比人的生命更加紧要，人在大自然自然面前低头，并不是人类的羞耻。

在风中，我们长大。

12.文章第③节描写了家庭生活温馨的一幕，请简说其表达特色。（4 分）

13?文章第⑥节写《战台风》这出戏有何作用？（6分）

14.文章题目“在风中长大”中“长大”的内涵有哪些？（4分）

15.木文蕴含着作者丰富的情感，请予以探究。（6分）

六、现代文阅读（二）（16分）

微时代里的微表达

顾文豪

法国大革命时期,歌德在《诗与真》里写:〃在我彳门的小圈子里, 我们既不关心报纟氏，也无意传播消息，我们的工作就是认识人。“两百多年后的今天，当我们据说身在一个几乎人人都是微博控的〃微时代"，耽溺于一呼即应的互动体验，瞬间转发的信息散布，光怪陆离的微博文体，我们还会念及歌德这段话吗？

古人序、跋、铭、记、奏、表之类，如今更添新丁，名日微博体。

　但论字数，古人写作本就尚简，主张文贵精洁，寥寥数语穷其隐微，尽其毫忽；论格调，微博上那些转发量颇高的文字，似乎也不外是送 —碗鸡汤给你喝指点人应对世情的所谓箴言这些去翻翻《呻吟语》、《菜根谭》、《增广昔时贤文》，定然要慨叹古人从语词到深意的既富且美，我辈实在没什么皇得出手的见解与表达；论学养，算了，学养这事就不提了吧。

这类微博段子集，似乎从未认真思考如何通过写作探讨一些值得探讨的问题。在这样的微时代中，胜出的永远只能是充斥着娱乐性并且成功投射民众欲望的所谓”话题”与”事件” O没有噱头的问题是根本没机会进入读者视界的。

法国哲学家阿兰?巴迪欧的演讲《电影作为哲学实验》极为深刻地指出："’大众’属于一个活跃的政治范畴，而’艺术属于一个贵族范畴。……’艺术所做的无非是保留一个精英贵族的范畴，而 '大众’则典型属于民主范畴。在’大众艺术’中，你拥有的是一个在民主要素和历史的贵族要素之间的悖论关系。”

写作从某种意义上说也属于一个贵族范畴，而微博的受人欢迎本质上即是基于其民主性，但民主的靠近不代表艺术的同时来临。试问这样的写作，怎么可能进入问题的核心?怎么可能作缜密细致的析解，而非如狂风过境，其来也忽,其去也速?专业话语的失效，粉丝效应的大行其道，使得讨论不再向深刻的一端赶赴，而是奔趋于最大公约数的浅平。有作者甚至认为这种浅平，是接地气。我以为接地气是假,求听众是真，看似是作者引领读者，实则是读者裏挟作者。

昔年鲁迅评陶元庆之画，用了一个比方，"心里的尺"，他说： "他并非’之乎者也’，因为用的是新的形和新的色；而又不失’Yes' 'N。’，因为他究竟是中国人。我想，必须用存在于现今想要参与世界上的事业的中国人的心里的尺来量，这才懂得他的艺术。"

那么，所谓微时代，所谓微表达，大抵也不过是这个时代层出不穷的又一个微词汇而已。在这个莫名的〃微时代”里”其实并不需要什么"心里的尺"。

一一（摘自《文汇报》，

有删改）

16?请简要概括本文的论述思路。（6分）

简述文章写阿兰?巴迪欧的话的作用。（4分）

文中画线的句子表达了作者怎样的看法？（6分）

七、作文（70分）

阅读下面的材料，按照要求作文。

微博上流传着一个段子：一BB高档手机，70%的功能都是没用的; —款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事!环视一下自己, 你那高配置的生活里,有多少资源待在角落里被闲置着，浪费着？

也许是时候，我们把身段放低一点儿,要求降低一点儿了。低配 —点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇

不少于800字的文章，所写内容应在材料范围之内，除诗歌外，文体

不限。

附加题

一、阅读材料，完成1-4题。（10分）

太史公日：《诗》有之，"高山仰止，景行行止"。虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣，没则已焉。孑L子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣。

用斜线给下面的文言文断句。（限三处）（3分）

适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云。

在司马迁《史记》的体例分类中，孔子的传记被收录

在。（2分）

下列选项不属于上述材料《六艺》内容的一项是（1分）

（）

诗 B.御 C.礼 D.乐

司马迁如何层层深入表明自己对孔子的赞誉推崇之情？请简要概况。（4分）

二、名著阅读题。(15分)

下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5分)

( )( )

泰戈尔在《飞鸟集》中有大量关于自然界的灵感，巧妙地将流萤、落叶、太阳等自然万物人性化。整部作品洋溢着对自然、对人类以及对宇宙间诸多美好事物的讴歌、赞颂，启示着人们应该执着于自己的理想追求，给人以一种积极向上的精神鼓舞。

《茶馆》中王利发的语言既反映他的性格心理，又富有时代特点。例如：“您多给美言几句，我感恩不尽！”反映了他的圆滑世故;

“有不打仗的新闻没有！ ”表现出他对动荡时局的不满；“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？ ”蕴含了他对黑暗社会的诅咒和反抗情绪。

望梅止渴、才高八斗、封金挂卬、吴下阿蒙、乐不思蜀，这些成语或故事分别描述的是《三国演义》中的曹操、曹植、赵云、吕蒙和刘禅。

《哈姆莱特》中，王后和哈姆莱特在后宫谈话时受到后者的冲撞，她担心哈姆莱特会伤害自己，就大声嚷了起来。在此时，躲在帷幕后面的偷听者大喊“救王后”，哈姆莱特以为是国王，就拔出佩剑向幕布后刺去，结果发现是御前大臣波洛涅斯。

葛朗台把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可忍受的恶习，他不进教堂，不信上帝，他的上帝就是金钱，除了钱他没有别的信仰。

简答题。（10分）

（1）我这女学生名叫黛玉，他读书凡“敏”字他皆念作“密”，写字遇着“敏”字亦减一二笔，我心中每每疑惑，今听你时候，是为此无疑矣。怪道我这学生言语举止另是一样，不与凡女子相同。

黛玉的老师是谁？ “此”指代的具体内容是什么？这段文字反映了黛玉什么性格？（5分）

（2）简述《三国演义》中“刮骨疗毒”和“口衣渡江”这两个典故。

（5分）

三、材料分析概况题。（15分）

诸多人人生的过程、诸多人的生活，构成了社会生活。从这个意义上来讲,人生毫无疑问是文学的最重要的元素，没有人生，哪有文学。

另一方面，文学与人生,可以缩小到文学对每一个人生命的影响,或者说文学对每个人的影响,而且每个人实际上都是一个潛在的文学读者。有人说了,在农村里面有很多不识字的人，他们是不是读者呢？我想他们尽管没有能力拿着一本有文字的书来读，但是他们依然有别的办法来接触到文学，他们可以用耳朵听。所以,每个人都是一个读者，只不过读书的方法有区别。文学肯走会影响人，我们看很多人物的传记,具中写到某人看到某书以后改变自己人生的方向,成就了一番伟大的事业。我想即便是没有这样一种戏剧化的、变革性的影响，那种潛移默化的影响依然存在。

我们判断一个人的好与坏，判断一个事物未来的发展方向，都需要借助我们头脑中许多理论观念。它们是怎样形成的？除了父母、老师的教育之外，更重要的就来源于阅读。我作为一个写作者，确实感觉到手下的笔重若千斤,通过自己的写作，把自己对人生最宝贵的体验写进去.对个性化的体验也写进去。而且在写的过程中，对人性当中善的方面、恶的方面，尽可能的给予全面的呈现。只有这样，写出的作品里面的人物才会充满典型性的特点。

　只有这样真实的人物，才能够让人们受到感染,才能够让人牢牢记住，才能够对人的生活有所启发。

（选自莫言在“中法诺奖得主对话”中的讲话，有删改）

6.请简析“文学”与“人生”的关系。（5分）

7?文学对人的影响具体表现在哪些方面？（4分）

8?依据文本，莫言认为一个写作者应该如何写作？（6分）

沁园春?雪〈毛泽东〉

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，

欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖嫌。