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    山东兖州导游词5篇

    时间:2024-01-06 08:12:06 来源:勤学考试网 本文已影响 勤学考试网手机站

    山东兖州导游词尊敬的游客朋友,女士们,先生们,你们好!欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览,同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜旅行社的导游员下面是小编为大家整理的山东兖州导游词5篇,供大家参考。

    山东兖州导游词5篇

    山东兖州导游词篇1

      尊敬的游客朋友,女士们,先生们,你们好!欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览,同时也感谢您选择我作为您此次游览的向导。我是曲阜旅行社的导游员张某,大家可以叫我小张或者张导。孔子有句名言:“有朋自远方来,不亦乐乎。”下面就让我怀着结识新朋友的欣喜心情,为大家提供导游服务。

      孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家,被尊为儒家学派的创始人。据记载,孔子生而首上圩顶,似尼丘山之形,故因名丘,字仲尼。

      孔子在一生艰辛探索的社会实践中,深入了解和认识了当时社会,逐步创立了儒家思想的基本体系,成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。孔子死后第二年(公元前478年),鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”,房屋三间,里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”,“因以为庙,岁时奉祀”,即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师,但儒家还只是一个学派,孔子的地位不高,所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后,孔子及儒学地位逐渐提高。

      据记载,从公元220年到解放前,孔庙先后重修扩建七十多次:历经两千余年的历代重修扩充,便得曲阜孔庙形成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万平方米,殿堂阁庑466间,门坊54座,碑亭17座。规模之大,与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。

      孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的,至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是通过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此,孔庙建筑的艺术表现力首先是它的总体布局及建筑序列的完整性;其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局,每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用;第三是个体建筑的细微方面,充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。在整体建筑方面,孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建,每当重修扩建的时候,它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制,然而,孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产,既体现了历史遗产的延续,又保持了它的总体的完整性。这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先,孔庙是孔子故宅扩建而成的,它保存了许多有关孔子的古迹,如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等;其次是王者宗庙因素,如门戟之制,前殿后寝之制等;第三是宫庭因素,如天子五门之制,王城角楼之制,东、西华门等;第四是宗族家庙因素,如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素,在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外,还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人,这样为容纳大批的从祀者神位,就须得设立廊庑,由此便形成了廊庑院落。除以上几个因素外,还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池、璧水、牌坊等,并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法,达到了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的目的,是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。

      孔庙内现有古树一千二百余棵,与宏伟的建筑群相互辉映,特别是夏季,上千只鹭鸟居住在古木之上,形成了孔庙又一独特的景观,鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。

      万仞宫墙

      “万仞宫墙”原名仰圣门,是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年(公元1512年),孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁,正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙,明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设,所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬,亲书“万仞宫墙”石额镶于门上,其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说:“子贡的学问很深,比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不足肩头高,别人很容易看到里面有多少东西,我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位,一仞约等于八尺),别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑,可找到门的人太少了!”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜来,为了显示他对孔子的敬仰,把胡缵宗书写的石额换下,自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。现在看到的“万仞宫墙”石额,即乾隆皇帝的御笔题写。

      金声玉振坊

      金声玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹,坊上有平面浅雕云龙戏珠,柱顶各设圆雕“辟邪”一只,俗称“朝天吼”,坊后有一座单孔石桥,上设龙陛,名曰“泮水桥”,桥下泮水原上游接古泮池,下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年(公元1677年)。

      “金声玉振”四字出自《孟子万章下》,孟子说:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也,玉振之也者,终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成,始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音,“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音,在古代奏乐时以击“钟”为始,击“磬”为终,金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲,在这里借用孟子语意,是说孔子思想完美无缺,集古圣贤之大成,以达到绝顶的意思。

      棂星门

      棂星门建于明代永乐十三年(公元1415年),原为木质结构,清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭焕重修孔庙时,换成石柱铁梁。四根石柱顶端为四大天将,中间平梁上是火焰宝珠,以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。

      棂星,即天田星,最早见于史料的有汉高祖命祀灵星,凡祭天先祭灵星,古人认为灵星“主得士之庆”,专门管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年),筑郊台外垣置灵星门,即在祭天之台的外墙置灵星门,形如窗棂,故曰“棂”。孔庙设棂星门,意为祀孔如祀天,此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外,孔庙有碑记:置棂星门“取其疏通之意,以纳天下士”,无论任何地方,只要设有棂星门,那么它的门扇一定是由棂子结构而成,因此有疏通之意,孔庙取此意,以招引天下的文人学士都来学于此。

      棂星门外东西两侧,各有一幢下马碑,上刻“官员人等至此下马”,在封建社会,所有来曲阜祭孔的官员,无论职位高低,来到孔庙前见到此碑,须文官下轿,武官下马,以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),现仅存东面一幢。

      太和元气坊

      太和元气坊建于明代嘉靖二十三年(公元1544年),全为石质结构。“太和元气”四字为当时山东巡抚曾铣手书。

      “太和”指天地、日月、阴阳会合之气,“元气”原意为形成世界的原始物质,后来,一些唯物主义者将“金、木、水、火、土”这五行称为“原气”,世界上万事、万物都是由五行构成。在这里,“元气”为天地、日月、阴阳会合之气,是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面,如同天地生育万物一般,能使人类思想到达一种至高无上的境地。

      太和元气坊后为“至圣庙”坊,原名为“宣圣庙”坊,始建年代未查到记载,明弘治十六年(公元1503年)的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣庙”为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质。“至”即至高无上的意思。

      太和元气坊位处孔庙第一进院落。此院东西各有一座木坊,东为“德侔天地”,西为“道冠古今”。此二坊建于明代永乐十三年(公元1415年),清雍正七年(公元1729年)重修,三间四柱,上面是牌楼,六重四拱,坊下各饰有八只石雕怪兽,中间四只为“天禄”,两旁四只为“辟邪”,异常古拙。

      “德侔天地、道冠古今”意思是说孔子对人类做出的贡献如天地一样大,孔子思想是空前绝后,无论古今还是将来,都是至高无上的。

      圣时门

      圣时门原为孔庙正门,建于明代永乐十三年(公元1415年),弘治十二年(公元1499年)扩建,清雍正八年(公元1730年)清世宗赐名为“圣时门”。此门建于高台之上,前后御道上各有浮雕云龙戏珠石陛,系明代雕刻。“圣时门”三字为清高宗乾隆手书。

      “圣时”二字出自《孟子万章下》,孟子将中国古代的四位圣人做了比较后指出:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也”。认为伯夷反对武王灭纣,不食周粟而死,为圣之清者;伊尹,帮助汤灭夏桀,汤死后辅佐外丙,仲壬死后立汤孙太甲即位,因太甲破坏汤法,被伊尹放逐,三年后太甲悔过,又被伊尹接回复位,孟子称伊尹为圣之任者;柳下惠是春秋时期鲁国大夫,他曾三次被贬黜而仍留任,人问他为什么不离开,他回答说:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”后来,齐攻鲁,他派人到齐劝说退兵,没用一兵一卒,就退了齐军,所以孟子说他是圣之和者。通过比较,孟子认为孔子是圣之时者,终始而一的圣人,是最适合时代的圣人,无论任何一个时期,任何一个朝代,孔子思想都应成为正统思想。

      璧水桥

      进来圣时门,豁然洞开,很大的方形庭院内,古木参天,芳草如茵,东西对称各有一腰门,对面三架拱桥掩跨璧水,半掩着弘道大门,加之石制盆景上缀,使人心旷神怡,无不动情,顿觉进入了“神”的境界。崇圣者仰之弥高,观览者先睹为快。与此情此景相连接,东边腰门曰“快睹”,西边腰门曰“仰高”。“快睹”寓先睹为快之意,“仰高”则出自《论语子罕》。“仰之弥高,钻之弥坚”意说孔子之道高深不可测,抬头向上看,越看越高,学习孔子的思想学说,一旦入进门来,才感到里面的东西学无止境。此二门建于明代弘治十二年(公元1499年)。过去只有皇帝祭祀才可走正门,一般人只能从仰高门进庙。

      前面一水横穿,三桥纵跨,环水有雕刻石栏,因水“壅绕如璧”取名“璧水”。北京天安门前有金水,这里设“璧水”意为孔子庙宇与皇宫等同,三桥因而得名璧水桥。始建于明代永乐十三年(公元1415年),明弘治十二年(公元1499年)增添石栏,河身砌有河底,原河上为小墙,清康熙十六年(公元1677年)将小墙改为石栏杆。

    山东兖州导游词篇2

      万平口生态公园是一座人工的生态公园,在这里会有很多的值得观看的东西在等着你呢!

      万平口生态公园是一个日照市的公园,不过这里可是有国家的许可证的。也是一个城市建设的重点的工程,这个项目的建设将会为日照市的居民们带来福利,也会促进这里的旅游资源的开发,进而可能会带动这里的经济的发展呢!下面咋就来谈一谈这个关系着听日朝人民的重点工程的具体情况。

      万平口生态公园中有很多的植物还有动物,这个相信大家不用我来介绍时都能知道的,不过要来这里介绍一下的就是,这里的动植物的种类。万平口生态公园是经过很出名的北京林业大学的建筑设计院的设计才生成的,投资很大的一笔资金,但是,这里的设计绝对会满足游客的有了要求,也坚持了非常高的理念。万平口生态公园里面将生态和海洋的主题突出的特别明显,这里的主副轴线分别是海曲东路和原沿海东路。这里的绿化也是比较先进的,这里非常注重植物的多样化,还有整体的布局。

      公园内的生物和人都和谐相处,充分的体现出了人与自然和谐相处的现代化理念。这里有一个生态广场还有一个太阳广场,生态水池里面的生物有很多,还有这里的花之径,包含了各种各样的花,让你感觉生活在花的海洋里面。太阳广场里面有很多的雕塑,绝对会让你的眼睛饱受震撼的。还有里面有很多的话型的图案,海洋图案还有花池,沿路的小路也别具匠心,上面安又具有按摩功能的鹅卵石,设计也别有韵味。万平口生态广场是一个美丽的又舒服的地方。

    山东兖州导游词篇3

      青岛海滨风景区位于青岛市区南部沿海一线,东西长约25公里,南北宽约3公里。陆地包括青岛山、信号山、观象山、太平山、八关山、小鱼山及南侧区域。海域则有团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太平湾、浮山湾等海域及所含岛、礁、海滩等。主要风景游览区有八大关景区、八大峡景区、太平山景区和太平角景区。主要风景点有栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、百花苑、汇泉广场、五四广场、音乐广场、燕儿岛公园、第一、二、三、六海水浴场及海滨观光大道――东海路、香港路等。

      青岛海滨风景区位于青岛市区南部沿海一线,东西长约25公里,南北宽约3公里。陆地包括青岛山、信号山、观象山、太平山、八关山、小鱼山及南侧区域。海域则有团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太平湾、浮山湾等海域及所含岛、礁、海滩等。主要风景游览区有八大关景区、八大峡景区、太平山景区和太平角景区。主要风景点有栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、百花苑、汇泉广场、五四广场、音乐广场、燕儿岛公园、第一、二、三、六海水浴场及海滨观光大道――东海路、香港路等。

      从20世纪初开始,青岛由一处军事重镇、商埠逐步发展成为城市,并以其优美的自然环境、适宜的气候成为当时国内最早的避暑胜地。二、三十年代,国内一大批学者、文化界人士云集青岛,使得青岛成为当时中国的文化重镇。同时,国内的达官显贵及外国商人也进入青岛,活跃了青岛的工业、商业和建筑业。不同国籍、不同地域的文化在这里产生碰撞和融汇,为青岛初期的城市建设构筑了特定的理念:半个多世纪中,“碧海、蓝天、绿树、红瓦、黄墙”及依山就势、鳞次栉比的优美建筑成为青岛独占鳌头的风光特色,青岛海滨因此也成为享誉海内外的著名旅游胜地。青岛海滨风景区

      改革开放以来,青岛市突破原有的思维模式,向着现代化国际城市的目标奋进,市区向东、西两个方向拓展,市区东部建成成片的高楼大厦。与之相匹配,新建的道路也不再狭窄蜿蜒,大手笔的景点建设更富有现代特色。城市的发展建设不但完整地保留了海滨原有的风光特点,使现代化景点与自然景点相得益彰,而且对原来的风景区、风景点进一步美化和亮化。现在,青岛海滨风景区每年接待1000余万人次的国内外游客。

      随着国内外旅游事业的发展,风景区逐步完善了与旅游相关的配套服务,被国家旅游局评定为国家4A级旅游区。青岛海滨风景区正以一流的资源、一流的管理、一流的服务迎接来自各方的客人。

      海滨风景区旅游资源十分丰富,有天然岬角、海滨、沙滩、礁岩等自然景观,又有栈桥回澜阁、小青岛灯塔、八大关建筑群等省、市级文物保护单位。同时景区内还有品种繁多的古树名木,珍稀植物等。风景区管理处和有关文物保护单位,在对景区自然资源、人文景观合理开发、利用的同时,采取了诸多行之有效的保护措施,对名建筑进行了防火、防雷、防盗等工作,对景区内的古树名木,逐株进行登记建档,立牌标明,专项保护。

      著名景点综述

      青岛海滨风景区西起团岛,东至大麦岛,全长25公里,海域面积5平方公里,陆地面积8。5平方公里,是国务院1982年首批公布的国家级风景名胜区。风景区内的栈桥、鲁迅公园、小青岛、小鱼山、八大关、汇泉广场、百花苑(青岛文化名人雕塑园)、五四广场、八大峡公园等景点均为青岛市著名的旅游风景点。

      小鱼山公园

      位于莱阳路东端海拔60米的小鱼山上,占地2。5公顷,1983年建成,是青岛第一座古黄风格的山青岛海滨风景区头园林公园。

      公园内有18米高、三层六角、飞檐斗拱的览潮阁,游人绕阁环顾,可领略到市区一派“红瓦、绿树、碧海、蓝天”的景色。园内还有挑檐式古典风格建筑的碧波亭;山东侧有拥翠亭,亭侧有曲廊与览潮阁相连,廊下壁上有“八仙过海”、“崂山道士”等大幅瓷板彩釉壁画。

      百花园文化名人雕塑园

      雕塑园背依青岛山,面向中山公园小西湖,占地8。25公顷,园内有已故青岛籍或客居青岛的成就卓著的文化名人雕塑20座,还有“红透金秋”、“岁寒三友”、“报春”等10个景点。四周环境山清水秀,芳草遍地,是人文景观和自然景观交相辉映的园林精品。

      五四广场

      为纪念五四运动而命名。青岛新景观之一,位于新市府前与前海湾之间,该广场由市政厅广场、中心广场、海滨公园三部分组成,是东部开发建设的点睛之笔。广场以草坪、绿荫广场、缓坡草地为特色,乔、灌木和花卉设计造型别致新颖。市政广场简洁大方,中心广场宁静典雅,海滨公园自然宽阔,海、天、浪、鸥景色迷人。三个广场有机结合,气势恢宏,既富有青岛特色,又充满现代广场的气息。

      中山公园

      中山公园坐落于风景秀丽的汇泉湾畔,占地80万平方米,山水天成,是青岛最大的文化公园。园内有樱花道、芍药园、牡丹园、桂花园及各种名贵植物观赏区,花开时节,清香飘逸。此园1901年始建,1929年为纪念孙中山先生改名中山公园。园中每年举行樱花会、蝴蝶会、夏季灯会、秋季菊花会及各种花卉展览等。

      景区美食

      青岛的饮食同其他地方没有太大区别,只是海产品相对多一些,青岛有名的海味有:冻菜凉粉、蛤蜊(青岛人叫“嘎拉”)、扇贝、八带、海螺、海肠、鱿鱼、比管(一种体型很小的鱿鱼)、海蛎子、螃蟹(梭蟹)、鲅鱼、偏口鱼、黄花鱼、鲈鱼……,真是太多太多了,其中最受青岛人喜欢的还是蛤蜊,青岛产的青岛海滨风景区

      蛤蜊味道最为鲜美,辣炒蛤蜊是大小酒店、居家餐桌的必备之菜,一到夏天,全城的大街小巷尽是“哈(喝)啤酒,吃嘎拉(蛤蜊)”的人。

    山东兖州导游词篇4

      你还记得大明湖畔吗?你还记得那个被称为泉城的济南吗?你还记得济南的泉城广场吗?下面就跟我一起走进济南泉城广场吧。

      济南因为泉众多,可谓是一个泉的世界,也就被称为泉城,泉城广场作为济南的标志性建筑自然与泉是离不开的。每年有数以万计的游客到济南旅游,而泉城广场是到济南旅游的游客必到的一个地方,这里位于济南的中心,因为济南夏天的天气比较炎热所以晚上济南人都爱到泉城广场游玩,他们到这里跳舞,练太极,唱歌,看泉,这里有一系列的娱乐项目,这里还有很多济南的纪念品,让外地游客不虚此行,这里就是济南人民生活的一个缩影,在这里你还可以听到济南的戏剧,真的是很有韵味呢,这里你可以看到老济南的生活方式。

      泉城广场由于地理位置的优越性可以看到千佛山、趵突泉等景点的全景,可以说在泉城广场你可以纵观整个济南,可以发现济南的整体的美感,在这里你可以看到济南的高楼大厦感受济南的繁荣,你还可以看到济南的泉、古老的建筑,感受济南的古朴迷人,无论你看到的是济南的哪一个方面,济南都会给你一种欣欣向荣、积极向上的感觉。泉城广场的建筑也要体现了济南的特点,泉城广场的设计主要是泉,通过荷花音乐喷泉等建筑,将泉运用的出神入化,喷泉既有高度的变化,又有形状的变化,还有灯光的变化,也不缺乏音乐的变化,让你感受光与影的交织,水与形的变化,给你一种亦真亦幻、变化莫测的感觉。这里还有四组喷泉寓意济南的四大名泉,七十二个小喷泉,可谓将济南的特点表现的淋漓尽致。

    山东兖州导游词篇5

      灯塔风景区

      你知道日照吗?日照,取自太阳照耀,就是这样一个太阳照耀下的城市,这里的灯塔风景区你知道吗?

      灯塔是对海上的人的一种精神上的慰藉,在茫茫的大海上让他们看到希望,灯塔也是家里的人对游子的一种关怀,一种思念,灯塔亮了,家就不远了,灯塔给人的是一种美好的愿望。日照作为一个港口城市,这里的海港建设的十分完善,这里的灯塔也逐渐发展成为了灯塔风景区。

      灯塔风景区沿着日照的海岸,勾勒出日照港海岸线的轮廓,这里的沙子十分细腻,十分适合游玩,这里的日光吸引了数以万计的海内外的游客,这里有很多美丽的贝壳,游客可以到浅水区拾海螺,捡螃蟹,挑贝壳,如果运气好的话还可能会遇到海星,你一定要试试啊。

      夏季到这里你可以在海边进行一场日光浴,你可以看着海浪的飞舞,你可以听着海鸥的歌唱,秋天到这里你可以静静地坐在海边,看着潮起潮落就像感悟花开花落一样,可以听着海涛,可以看着浪花的朵朵,冬天到这里你可以独钓寒江雪,感受别样的风情与乐趣,春天到了这里你可以进行一场帆船比赛,感受运动的魅力。这里的海鲜你一定不要错过,在晚上你可以在海边,听着海风的歌唱,品尝着这里的海鲜,当地的海鲜可是日照的一绝,晚上这里还会有歌舞表演,在这旖旎的风光旁边,感受着浓浓的热情,有谁不会沉醉呢?在日照你还不要错过这里的日出,看着太阳从海平面慢慢的升起有一个小圆球慢慢的变大、变亮,慢慢的带给这个世界光明与温暖,最终一跃而起,这样的场景是多么的迷人啊。

      竹洞天

      在日照竹洞天,这里的文化的确是不少的,可谓是多种多样的,包括各民族的文化,还有在这里还有茶苑你可以在这里变品茶一边欣赏这里的文化,置身于一个文化的氛围当中。这里的文化氛围很浓重,但是,这里的娱乐秀下也是不亚于其它地方的。

      竹洞天是在日照的一个旅游的风景区,这里是一个非常受欢迎的地方。大家都知道日照是一个美丽的地方,但是日照的竹洞天是一个更美丽的地方。秀安眠就来介绍一下去找日照竹洞天的几个理由。 去日照竹洞天的理由之一,日照竹洞天风景区是在日照的最西端的一个风景区,它与美丽的付通河畔紧紧相连,但是在这里,可以看见这个美丽的河畔的所有的景色。的确是一个很好的观看河畔的景观台呢!真的是一件一举两得的事情呢。 去日照竹洞天的第二个理由就是,在风景区内,这里有其他景区所不具有的竹文化园,在主文化院里面有各种品种的竹子,并且介绍了这里的关于这个种竹子的生长状况,还有竹子的标本呢。这里的花园的确不少,还有这里的其他的休闲娱乐也是很多种多样的。

      去日照竹洞天的第三个理由是,园内建有各种各样的竹建筑,包括很多的主楼还有。竹子的亭子,还有少数民族的村寨,来供大家观赏的。这里还形成了配套的餐饮住宿等的旅游项目。在这里阳光沙滩的地方,可以观看眼前的一片竹海,也是一件不错的事情。因为北方很少有竹海这样的东西,所以这里还是很受欢迎的。

      华夏城

      伟大的华夏城就坐落在华夏大地上,不知道大家对华夏大地的概念摸清不清楚。虽然,我也不是很清楚。所以要在这里,介绍一下华夏城。华夏城的气势就像它的名字一样,非常的壮大。

      华夏城坐落在山东的威海市,华夏城是一座美丽的海边城市,也是一座繁华的海边城市。这里正在亲尽全力建筑完美的华夏城,而且投资了很多的资金来建筑一个更完美的华夏城。建成之后这里的人们就将建成很多的居民住房,所有的设施都是那么的先进,就连居民们的娱乐设施都会焕然一新的。这里的植物园还有生态园都是非常的先进的。华夏城现在的景区都是以这里比较具有优势的植物园还有生态园为主的。不过这里的每一个生态园都是具有配套的设施的,不管是餐饮还是住宿以及交通等等,都十分非常的综合性的,处处都替下了华夏城的现代化。

      华夏城里面也有古代的建筑风格,不过这可不是古代遗留下来的,是现代的建筑是建造的一种风格,为了迎合华夏城这个响亮的名字。这里的第一牌楼就是仿照清代的建筑建造的,其实非常的宏伟。因此也成为我国的跨度最大的一个牌楼,牌楼在远处观望的时候非常的巍峨高耸,其实也是相当的雄伟的。华夏院内的景色也是有一番风味的,在这里你可以感受到,这里的建筑风格简直是人间的极品那,所有的一切都是那么的美丽和谐,这里巧妙地吸收了华夏地区的所有建筑的精华,经所有建筑的精华都聚集在这一个小小的华夏园内,着的是独具匠心啊。

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