《敬业与乐业》教案4篇

《敬业与乐业》教案复习上节课的字词导入。(一)提问：本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通下面是小编为大家整理的《敬业与乐业》教案4篇,供大家参考。

《敬业与乐业》教案篇1

复习上节课的字词导入。

(一) 提问：

本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢？

举例引导：(举班上学习成绩较好的学生做例子)

小丘同学学习怎么样？ ----------讨论的问题

↓↓

小丘同学学习认真，成绩好！ ¬¬¬¬-----¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬-----你的看法，观点

↑↑

小丘同学上次月考成绩总分760分，排名第一。------依据，事实

(二) 像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在议论文中，就叫做“论点”。

用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。(板书议论文三要素)

(三) 文章标题为“敬业与乐业”，那么，它是讨论关于什么问题的呢？

试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段：今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。)

针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？(要敬业与乐业。)

(四) 认真朗读课文，思考：

1. 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢？(有业)(课文第3段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。)

2. 根据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。

第一层(1--5)有业； 第二层(6--7)敬业；第三层(8)乐业。

(五) 赏析第一层：仔细朗读(1—5段)

1. 作者在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据？

(1) 孔子的话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

(2) 百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

2. 引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么？

“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。

3. 请你再为“有业之必要”列举几条理由。

(1) 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；

(2) 使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；

(3) 从业过程中的困难，挫折，烦恼，是对意志和品性，能力和才干的锻炼；

(4) 有创造性的成就，更是对生命价值的肯定……

(六) 课时小结

1. 本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。

2. 领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。

《敬业与乐业》教案篇2

第二单元都是议论性文章。《敬业与乐业》是九年级上册第二单元的第一篇议论文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，层次清晰，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，文短意长。学生通过学习这篇典型的议论文能够锻炼逻辑思辨能力，明确作者的观点；学习论证方法；梳理文章结构以及段落层次；找准材料与观点之间的联系。从内容上来说，在这篇文章中梁启超提出了“敬业乐业”的生活原则，从学习精神和生活态度两方面，能够深化学生对社会，对人生的认识。

《敬业与乐业》教案篇3

一、教学目标：

1、 初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

2、 引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

3、 初步学习“摆事实”（ 举例论证）和“讲道理”（道理论证）两种常见的论证方法。

4、 对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。

5、 摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。

二、教学重点与难点：

1、 理清文章的论证思路（有业----敬业----乐业），把握论证方法。

2、 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。

三、教学准备：

1、 搜集有关梁启超的有关资料，以供课上交流。

2、 教学录音及设备。

3、 小黑板（出示字词与课内思考练习题）。

四、教学安排：四课时

五、教法与学法：

1、 朗读法。

2、 品悟法。

六、教学过程与内容：

【第一课时】

（一） 导入新课：

同学们，上个星期，我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度？在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢？我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢？

七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》

（板书课题）

（二） 走近作者：

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。

梁启超(1873--1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。

（三) 检查预习情况：(课后读一读，写一写）

给下列加点字词注音或释义（并注意写法）：

① 征引：引用。

② 佝偻gōulóu

③ 骈进pián

④ 亵渎（xièdú）：轻慢，不庄重。

⑤ 心无旁骛：专心致志，一点也不分心。 （骛wù）

⑥ 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

⑦ 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。

⑧ 不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

⑨ 言行相顾：指言行不互相矛盾。

⑩ 强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。（聒guō）

（四） 整体感知，理清写作思路：

1、 播放教学录音，整体感知课文内容。

2、 学生自由朗读，并思考：

（1） 从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题？

（对职业应采取怎样的态度）

（2） 针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读，好好揣摩。

（“敬业乐业”，是人类生活的不二法门。）

（第一要敬业。……第二要乐业。）

（敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。）

（凡职业没有不是神圣的。）

（凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。）

（五） 课时小结：

1、 本节课主要是整体感知课文内容，扫清文字障碍。

2、 初步了解作者所要表达的思想，见解。

【第二课时】

复习上节课的字词导入。

（一） 提问：

本文从文体上看，既是一篇演讲辞，更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”？什么叫“论据”？什么又叫“论证”呢？

举例引导：（举班上学习成绩较好的学生做例子）

小丘同学学习怎么样？ ----------讨论的问题

↓↓

小丘同学学习认真，成绩好！ ----------你的看法，观点

↑↑

小丘同学上次月考成绩总分760分，排名第一。------依据，事实

（二) 像上例中，你对某一个问题所持有的看法或观点，在议论文中，就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据，就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法，就叫做“论证”。(板书议论文三要素）

（三) 文章标题为“敬业与乐业”，那么，它是讨论关于什么问题的呢？ 试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度）（课文第5段：今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。）

针对这个问题，作者提出了怎样的思想主张？（要敬业与乐业。）

（四） 认真朗读课文，思考：

1、 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外，还谈论了什么问题呢？（有业）（课文第3段：所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。）

2、 根据作者先后所谈论的问题，将全文划分层次，并概括层次大意。

第一层(1--5)有业； 第二层(6--7)敬业；第三层(8)乐业。

（五) 赏析第一层：仔细朗读(1—5段）

1、 作者在论证“有业之必要”时，找了哪些材料依据？

（1） 孔子的话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

（2） 百丈禅师的故事：“一日不做事，一日不吃饭。”每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

2、 引用孔子的话和百丈禅师的故事，其用意是什么？

“不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。

3、 请你再为“有业之必要”列举几条理由。

（1） 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；

（2） 使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；

（3） 从业过程中的困难，挫折，烦恼，是对意志和品性，能力和才干的锻炼；

（4） 有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……

（六） 课时小结

1、 本节课时，主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。

2、 领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。

【第三课时】

复习上节课的议论文知识导入。（论点，论据，论证）

（一) 赏析第二层：仔细朗读(6—7段）

1、 假设是你，你打算怎样来证明“要敬业”这一观点？

（学生讨论）

2、 本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢？他提供了哪些依据？

（1） 朱子的话；

（2） 当大总统和拉黄包车的例子；

（3） 佝偻丈人承蜩的故事；

（4） 木匠与政治家，挑粪工与军人；

（5） 曾文正，庄子，孔子的话。

3、 思考：这些依据有什么特点？可以大致分成几类？

明确：

第一类(1)和(5)都是名人名言；

第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。

（教师点拨，引导学生明白论据的两种类型：道理论据和事实论据。）

（二） 再次朗读课文，看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的？

明确：

（1） 什么是“敬” ----主一无适便是敬

↓↓

（2） 为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的

↓↓

（3） 怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实

（三） 拓展延伸

我们常说，学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”，那么，学习了本节课后，你认为该怎样“敬业”？

（学生讨论）

（四） 课时小结

1、 本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。

2、 引导学生明白议论文论据的两种基本类型。

【第四课时】

复习旧知导入。（议论文论据的两种形式）

（一） 赏析第三层：请同学们默读第8段

1、 作者论证完了“有业”和“敬业”之后，紧接着又是怎样论证“乐业”的呢？

梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，（四肢，五官）“只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的”；对于无法逃避的事，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣。

然后，就提出了自己的观点 “凡职业都是有趣味的”。

2、 为什么说“凡职业都是有趣味的”？你同意他的观点吗？为什么？（学生讨论）

3、 “凡职业都是有趣味的”，文中列举了哪几条理由？你能不能举一个实际的例子？

示例：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。（正是这种“乐业”的精神，成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。）

（二） 综合全文，思考：文末说“我深信人类合理的生活总该如此”，“如此”指的是什么？说说“人类合理的生活”应该是怎样的？

明确：

（1） 首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”；（有业）

（2） 对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；（敬业）

（3） 要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。（乐业）

（三） 质疑探究

作者在论述“敬业”的问题时，提到“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。（学生讨论）

（四） 课时总结

1、 本文针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的思想主张，深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

2、 写作特点：

（1） 论证条理清晰，论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。

（2） 论证说理，引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百大禅师，都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

（3） 语言通俗浅显，准确周密，概括有力。

（五） 作业布置

（1） 摘录并积累文中的经典语句，格言，好好揣摩。

（2） 根据本文所学的议论文知识，试写一篇以“自信”为话题的议论文。字数不少于600字。

【教学总结】

课文是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇文章，既是议论文，又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识，少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识，然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。

我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容，理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，在老师的点拨下，孩子们迅速地找出了文章的中心论点，指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度，绝大部分同学都能理解到位。

第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准，但是在说其作用时，尚不会运用议论文的术语，说的是五花八门、词不达意。另外，对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少，忽略了学生精神视野的拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”，从而引导孩子们思索现在应该如何去做，如何对待自己的学习，如何把握自己的青春年华，是做书中所写的两等苦人，还是从学习中找到趣味？

这几天我一直在想，我们是不是太急功近利了，想通过一篇议论文的学习，就让孩子们掌握住答题方法，其结果肯定是会让人失望的。议论文的答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是，我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生，让其背的烂熟，并在课堂上进行默写，我不知道这样的学习有何乐趣，这样孩子们就会做议论文阅读题了吗？这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗？

我觉得，在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言，让他们既能学到知识，又能有所感悟，更重要的是让他们乐在其中。

《敬业与乐业》教案篇4

【教学目标】

1．初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。

2．积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。

3．结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观。

【教学重难点】

1．通过范读、跟读、自由读、表演读等方式体会演讲词的特点。

2．学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。

（本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生阅读、思考和探究。）

【课时安排】二课时

【教学方式】小组合作、质疑探究、朗读讨论

【教学手段】多媒体辅助

【教学过程】

第一课时

一、解题导入

提出疑问：

1、你理解的“业”指的是什么？职业、工作。

2、“敬业”是什么意思？专心致力于工作。

3、“乐业”又是什么意思？快乐地工作。

4、标题是否表达了作者的观点？否。

二、 饮冰室主人——梁启超

结合注解①了解梁启超。

补充：梁启超自号“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血。

“饮冰”与《饮冰室》:“饮冰”，语出《庄子人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”意思是现在我早晨接受命令而晚上饮冰，我难道内心很焦热吗？后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。

三、整体感知

要求学生反复阅读课文，讨论：

1．演讲中哪句话最能体现作者的观点？

明确：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。

2．作者先后谈论了哪几个问题？

明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。

3．本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？

明确：（本文的结构是“总——分——总”。）

分三部分：第一部分（第l段）：揭示全篇论述中心。

第二部分（第2～6段）：论述敬业与乐业的重要。

第三部分（第7段）：总结全篇，勉励人们敬业乐业。)

四、深入研讨

设计如下话题：

1、课文是如何论述有业之必要的？（可以先朗读3、4自然段，正音。）

梁先生引用了孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。

2、“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先，万恶淫为首”，谈谈这样化用的好处。

准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度，极有感染力。

3、请结合现实谈谈你对“业”的看法。

示例：

（1）一个人有了职业，好处是很多的。做出了奉献，充实了生活，也能解决自己的生存问题，踏踏实实的。一旦一个人没有了职业，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊胆的，肯定没有快乐。这样就会影响到社会风气。所以，有也是必要的。（全面地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业”的危害。）

（2）当一个人整天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他想掩盖，也不能摆脱他的形只影单。所以，有业是必要的。（运用比喻手法，生动地描述出无业的悲哀，让我们明白有业之必要。）

五、拓展延伸作业

听了同学们的讨论，请写一段文字补充论证有业之必要。（讨论可能会一晃而过，要求学生写出来，有助于加深理解，而且可以培养学生的概括能力。）

第二课时

一、知识回放

听写词语: 断章取义、不二法门、理至易明、饱食终日、言行相顾、心无旁骛、趋之若鹜、亵渎、发愤忘食、老之将至、强聒不舍。

二、继续研读课文

1．课文是如何论述敬业之重要的？请勾划原文句子分析作者的论证思路。

（1）首先解释什么是敬？

明确：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”

（2）接着论证“为什么该敬呢？”作者用了一个极具感情的词语来说明职业是可敬的。

明确：“神圣”。

（3）作者还举了事例来证明“职业的神圣”。

明确：“当大总统是一件事，拉黄包车是一件事……便是人生合理的生活。”

（4）“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”你觉得哪些人是“天地间第一等人”？

示例：

①居里夫人在实验室里勤奋工作，提炼出了镭，获得了诺贝尔奖，她是天地间第一等人。

②梁启超是天地间第一等人。梁实秋在《记梁任公先生的一次演讲》中说，他演讲到紧张处，就是表演。手舞足蹈，叹息，狂笑等，梁先生至情至性的演讲就如他所说，做一种劳作做到了圆满，所以他是天地间第一等人。

③邰丽华自小失聪，但这并没有阻挡她对舞蹈的热爱。她始终不渝地舞蹈着，一场《千手观音》向世界展示了灵动优美的舞姿，使世界为之震撼。她是天下第一等人。

（5）接下来作者又讲到“如何敬”的问题，体现这一思路的句子是哪句？

明确：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”

（6）《庄子》“佝偻丈人承蜩”是什么意思呢？请讲述这个故事。

（7）接下来作者又举了两个例子——

“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过……同一价值。”

（8）你们赞同这个观点吗？

示例：

①我认为这几件事并非有同样的价值。比如说，一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益，当它消失之后，给人们带来的损失也不会太大，而一个共和国的存在与否却关系广大人民群众的切身利益。价值是不等的。

②我同意梁启超的观点。价值是不能有职业的高低来衡量的，同样是为社会作贡献，虽然功劳不一样，但价值是等同的。如果人们的职业有价值高低之分，那一位清洁工辛勤工作一辈子，他的价值就不如其他人吗？每一个敬业的人都实现了自己的价值，就是同一价值。

（这样的讨论有助于培养质疑精神。名家的观点也不一定全面，我们应该有怀疑精神，要敢于说“我认为”。不同的职业创造的价值也许会不同，但是，有一点是肯定的，我们不能用价值来判定职业的高低，职业没有高低贵贱之分，大树是可敬的，小草同样装点着春天。）

2．课文是如何论述乐业之重要的？

（1）朗读课文，体会演讲的特点。

①语言通俗，如话家常。“做工好苦呀！”

②注意结合现场气氛。“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……”

结合前文，看看还有什么特点，尤其是引用名言方面。

③引用名言，通俗注解。

（2）乐业之重要。

梁先生首先说明“苦乐全在主观的心”，人应该“从劳苦中找出快乐来”，然后从四个方面论证“凡职业都是有趣味的”。这四个方面可概括为：睹其变化乐、奋斗前行乐、竞争得胜乐、杜绝游思乐。（加点字板书，可根据学生回答板书。）

（3）请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给了我一片宁静的天空，一颗自由的心灵，一份自在的生活，一袭自然的情感。在语文园地里耕耘，我快乐！”

三、拓展延伸

请结同学们合自己的学习生活写一段文字，谈谈如何在学习中找到快乐。

板书

敬业与乐业

粱启超