近义词语辨析

近义成语（词语）辨析

1.“前赴后继”和“前仆后继”有何区别?

“前仆后继”与“前赴后继”是我们见到与使用的两个成语，二者的意义和用法非常相近。但是，“仆”读“pū”；意思是“倒下”，“赴”读“fù”，意识是“去”，所以，这两个成语在意义和用法上还是有区别的，使用时不能混淆。

首先，二者的意义不尽相同。”前仆后继”的意思是，前面的倒下了，后面的紧跟上。形容不怕牺牲，勇往直前。“前赴后继”的意思是，前面的冲上去，后面的紧跟上。比喻连续不断，勇往直前。可见，二者都有“后面的紧跟前面的，勇往直前”的意思。但二者表达的侧重点不同。“前仆后继”着重表现一种不怕牺牲、英勇顽强的大无畏精神。如：无数革命先烈前仆后继，英勇牺牲，他们的革命精神万古长青。而“前赴后继”没有“倒下牺牲”的意思，它着重表现一种敢于战斗奋勇向前的英雄气概，如：在战斗中，我军战士前赴后继，奋勇攀登，抢先占领了制高点。

另外，二者陈述的对象不同。“前仆后继”陈述的对象是人，而“前赴后继”不限于人，它还可以是其他事物，如：隋朝末年，全国各地的农民起义风起云涌，前赴后继。这里的陈述对象是“农民起义”，只能用“前赴后继”，而不能用“前仆后继”。

①前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。（反义词是:苟且偷生）

②前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奋勇向前，连续不断。（反义词是: 临阵脱逃;）

※区别：前者强调“壮烈”，后者强调“奋勇”

2.“素质”和“素养”有何区别？

二者的区别如下：1事物本来的性质、完成某种活动所必需的基本条件。是与生俱来的生理特征，即遗传素质。2、素养是指一个人在从事某项工作时应具备的素质与修养。它是

指一个人在品德、知识、才能和体格等诸方面先天的条件和后天的学习与锻炼的综合结果。

例：①我的心理很好，考试时从未失过手。（素质）

②他虽然是一位经济学专家，而对于国学却有着深厚的。（素养）

3.“神”和“仙”有何不同？

由天而人的是神(天生的);由人而天的谓仙（修行的）。神多为先天的，而仙多是后天的。”仙的境界其实是比神高一级的……

区别：二者是“死工资”和“不差钱”的区别，仙更厉害，但要看是什么仙！神就是有工作的，有班上的“公务员”。（“神”能世袭）受人世间香火，当然偶尔也能去一次蟠桃会解解馋。但仙不同，“仙”就是通过

自己一番打拼，才拥有万贯家私的企业“大老板”。（“仙”不能世袭）

赳赳武夫歪歪诗

历史上的一些赳赳武夫，有时附庸风雅，也会胡诌上几句歪歪诗，读来让人忍俊不禁。

唐代左武卫将军权龙褒吟《夏日》诗，有诗句曰：

严霜白皓皓，明月赤团团。

有人问他：“夏景有霜吗？月色是红的吗？”他大言不惭：“趁韵而已。”

唐代安禄山把一筐樱桃赐给儿子怀王和臣僚周贽，并作诗：

樱桃满筠筐，半青一半黄。

一半与怀王，一半与周贽。

有人建议说：“要是把第三、四句倒换一下就押韵了。”安禄山大怒道：“胡说！我儿岂能排在周贽后？”民国年间，任山东省主席的韩复榘到大明湖游玩时吟道：

大明湖，明湖大，大明湖里长荷花，

荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦跶。

他到趵突泉后又吟道：

趵突泉，泉趵突，

三个眼子一般粗，

骨突骨，突骨突。

到了千佛山，还沉浸在前两首诗掌声中的韩复榘又“诗兴”大发：

远看佛山黑压压，上面小来下面大。

有朝一日倒过来，下面小来上面大。

随从人员苦笑不得，只得鼓掌赞扬。

军阀张宗昌大字不识几个，作诗《笑刘邦》：

听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。

不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。

还有一首《俺也写个大风歌》:

大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。

数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。

诗虽不失气魄，但依然是大老粗口吻。

一般说来，判词作为古代官府判案的判决书，要庄重严肃，但也有一些判词诙谐幽默，品之味之，妙趣横生。

宋代嵩阳县令张吟检查衙门钱库时，发现掌管钱库的官吏每次回家时，都要把一枚小钱放进帽子边缝

里。张吟便令人将他打入死牢。小吏不服，认为因拿一枚钱而治死罪，实不应该。张县令便提笔写道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

明朝南昌的宁王府饲养一鹤，为皇帝所赐，一仆人带着这只鹤在大街上炫耀，被民家一狗咬伤，仆人便去告状，状词8个字：“鹤系金牌，系出御赐。”知府看罢，挥笔判曰：“鹤系金牌，犬不识字，禽兽相伤，不管人事。”

农家两牛相斗，一死一伤，两家互不想让，时长沙太守祝文山外出体察民情，闻之，当即判道：“两牛相斗，一死一伤，死者共享，生者共耕。”

在封建社会里，寡妇改嫁并非易事。传说一年轻寡妇欲改嫁，知道当地知县大人喜行文简短，于是请人拟状词曰：“翁壮叔大，瓜田李下，是否当嫁？”知县妙笔一挥判曰：“嫁！嫁！嫁！”

清朝康熙年间，一年轻貌美的小尼姑与一姓孙的公子相爱，就向官府呈状，欲还俗嫁人，知府接状批曰：“准，准，准，准尔嫁夫君；去禅心，超梵尘，脱袈裟，换罗裙，免得孙敲月下门。”

俗语对联，通俗易懂，贴近生活，生动有趣，品之味之，也别有一番“意味”在心头。

有这样一副对联：

拍马屁；

吹牛皮。

虽是两句简短的俗语，但组合奇巧，把生活中吹牛拍马者的丑恶嘴脸刻画了出来。

某财神庙有一副对联：

只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？

不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难！

一问一答，一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。

一则招工广告里，有这样一副对联：

职业原无贵贱，只要安心务正，就是他剃头、唱戏、缝衣裳，不算低下；

品格应分高下，若是任意胡来，哪怕你做官、为宦、当皇帝，照样肮脏。

联中道理严肃，哲理深刻，以俗语出之，耐人寻味。

一下岗工人开了个小吃店，在门口上贴了一副对联：

全心全意为人民服务；

拼死拼活替自己挣钱。

语言朴素直白、风趣幽默，一笑之下就和客人拉近了的距离。

一男子视烟如命，妻子劝之：

张口闭眼，喷云吐雾，谁家男人像你这烧火先生？

丈夫不服，对之：

搬嘴弄舌，谈风道雨，哪个女子似我那泼水夫人！

妻子见丈夫不服，又写了一副对联：

根根柱柱抽抽扔扔手手人民币；

丝丝缕缕吞吞吐吐口口尼古丁。

此联如话家长，道出了吸烟的危害性。丈夫读后，再不吸烟。

当代著名作家马峰，在年满72岁时，写了一副对联：

过了七个狗年，老当益壮不可能；

奋斗半个世纪，继续革命没问题。

以通俗、诙谐、乐观之语，实实在在地表达了自己的年龄，也表达了“继续革命”的决心。

人民文学出版社龙世辉从事编辑40多年，编辑作品200多部。病逝后，评论家郑伯农先生撰写了一副挽联：

无心为本家种自留地，

全力替他人做嫁衣裳。

俗语入联，概括了龙世辉先生一生的追求和无私奉献精神。

著名作家周而复先生，在南岳衡山的茶馆上，撰写了一副对联：

到南天门，歇歇脚，喝杯茶去；

登祝融顶，看看山，携朵云来。

语言通俗，却营造出诗一般的仙境。

爱我的人惨不忍睹我爱的人名花有主（横批：人生命苦）人在一起叫社会心在一起叫团队冠希艳照辞旧岁霆锋迎新年（横批：新陈代谢）食品即人品，厚道即财道。

隆诚信，食品人品皆本色；兴厚道，诗意酒意尽真情。（横批：诗酒人生）

熊熊烈火烧出天下美味，滚滚沸水煮尽人间佳肴

洪承畴，明朝大将，深受崇祯皇帝赏识，屡屡被提拔重用，官至总督，名扬天下。后变节降清，遭到许多文人的嘲讽。

洪承畴为表示对明王朝的忠心，写了一副对联：

君恩似海，

臣节如山。

洪降清后，加官进爵，显赫一时，而那副对联仍贴于府门，想再借此向清王朝表示忠心。有一文人痛恨洪的丑恶行径，于是在上、下联末各加一个虚词，把对联改为：

君恩似海矣！

臣节如山乎？

巧添了两个虚字，把个洪的“忠心”讽刺得入木三分，也把对洪的痛恨之情表现得淋漓尽致。

洪承畴的生日宴席上，很多人送对联为他歌功颂德。一姓洪的门生，也献上一副对联：史鉴流传真可法，

洪恩未报反成仇。

这是一副嵌名联。上联嵌抗清名将史可法，以此嘲讽洪承畴变节降清；下联巧用谐音，嵌入洪承畴，辱其卖国行径。

一次，洪承畴在谷雨这天与一文人对弈，高兴之余，随即吟出一副上联：

一局妙棋，今日几乎忘谷雨。

那文人随即对出：

两朝领袖，他年何以辨清明。

下联巧用“清明”，一语双关，巧讽其忘恩负义、失节求荣。

名人墓志铭集锦

许多名人逝世后，人们在他们的墓碑上留下了流芳百世的墓志铭；也有些名人生前自己就撰写了墓志铭。名人墓志铭或评价，或期望，往往闪耀着智慧的火花，启人心智。

英国诗人雪莱，30岁那年不幸在海中溺亡，人们在他的墓碑上刻着莎士比亚《暴风雨》中的名句：他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。

美国大作家海明威曾获诺贝尔文学奖，他的墓志铭十分简洁，幽默风趣，寓庄于谐：

恕我不起来！翻译成墓联就是：伴自然同住；和真理永生。

马克·吐温的墓志铭说：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”翻译成墓联就是：看炎凉世态；叙挚爱情怀。

法国启蒙思想家卢梭说：“睡在这里的，是一个热爱自然和真理的人。”

爱尔兰诗人叶慈，他去世前夕写的一首诗的最后十七个字成为他的墓志铭：

对人生，对死亡，给予冷然之一瞥，骑士驰过。

古希腊大数学家刁藩都的墓志铭是一道数学题，让人们计算他的寿命：

过路人，这里埋葬着刁藩都的骨灰，下面的数字可以告诉你，他的一生有多长。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面颊上长了细细的胡须。如此，又过了一生的七分之一，他结了婚。婚后五年，他获得了第一个孩子，感到很幸福。可是命运给这个孩子在世界上的光辉灿烂的生命，只有他父亲的一半。自从儿子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也结束了尘世的生涯。

翻译成墓联就是：一生穷数术，半世丧儿郎。

金庸先生给自己设计的墓志铭是：“这里躺着一个人，在二十世纪、二十一世纪，他写过几十部武侠小

说，这些小说为几亿人喜欢。”翻译成墓联就是：笔写忠贞胆略，蜚声四海；书传侠义情操，欢喜亿人。

法国文豪维克多·雨果，死后葬于父母和妻子的坟墓之间，他的墓志铭洋溢着浪漫色彩：

希望我的坟墓和她一样，这样，死亡并不使人惊慌；就像是恢复过去的习惯，我的卧室又靠着她的睡房。

英国伟大的戏剧家、诗人莎士比亚，墓碑上刻着他临终前自撰的四行诗体墓志铭：

看在耶酥的份上，好朋友，切莫挖掘这黄土下的灵柩；让我安息者上帝祝福，迁我尸骨者定遭亡灵诅咒。

法国伟大现实主义作家司汤达，他的墓碑上刻着他生前用意大利文自撰的墓志铭：

米兰人亨利·贝尔安眠于此，他曾经生存、写作、恋爱。

俄国诗人普希金的墓志铭，是他16岁时为自己写的《我的墓志铭》诗：

这儿安葬着普希金和他年轻的谬斯，还有爱情和懒惰，共同度过愉快的一生；他没有做过什么好事，可就心情来说，却实实在在是个好人。

奥地利物理学家玻尔兹曼，他生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓志铭上只写着他发现的公式：

S＝KlnΩ

德国数学家鲁道夫一生致力于数学事业，把圆周率计算到小数后35位，是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着：π＝3.14159265358979323846264338327950288翻译成墓联就是：

穷圆周之奥秘，探数理之精微。

马丁·路德·金的墓志铭：我自由了！感谢万能的主，我终于自由了！

美国影星玛丽莲·梦露生前最大的嗜好是爱美，她的墓志铭是：

37，22，35，R.I.P（三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数，缩写字母的意思是在此长眠）

我国著名作曲家聂耳，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句，形象地表达了他对音乐的热爱：

我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。翻译成墓联就是：耳如贝壳承天籁，思似波涛起浪声

自号“丘八诗人”的爱国将领冯玉祥的墓志铭写道：“平民生，平民活，不讲美，不讲阔。只求为民，只求为国。旧志不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭。尽心尽力，我写我说，咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。”翻译成墓联就是：一个平民将领，平民生，平民活；半边丘八诗人，丘八志，丘八心。（注：丘八：即“兵”字，军人之谓也。）

北大教授启功，早在978年就为自己撰写了墓志铭，文字诙谐幽默，读来别有一番情趣：

中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右，面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，

一齐臭！

阿凡提是一位精通伊斯兰教的神学家。他一生讲过无数生动的故事和笑话，在中亚、阿拉伯和中国广为流传。阿凡提博学睿智，为人正直，幽默乐观。1285年76岁的阿凡提逝世，他的墓前装着一扇大门，

挂着许多把无法打开的锁，门边岩石上刻着他生前说过的一段话：大门关闭着，是为了我的朋友，大门打开着，是为了我的敌人。阿凡提不忘提醒珍重生命的朋友们好好活在世上；而钥匙和武器掌控在自己手中，战斗的大门一旦打开，自己将会成为敌人的掘墓人。这段碑文充满哲理和正义感，对比强烈，爱憎分明。

汉朝大将韩信的墓联为：“生死一知已；存亡两妇人。”

小仲马（1824——1895），法国作家，大仲马之子，以一部《茶花女》而成名。死后安葬在巴黎附近

的蒙马尔特公墓中。无独有偶，陵墓上也刻着小仲马生前为自己写的墓志铭：吾寓于生，吾寓于死。吾固重生，尤重于死。生有时限，死无穷期。碑文颇似哲理诗，深奥玄虚，有点像中国的禅宗味道，透露出小

仲马生前是认真思考过生与死这个人生的严肃课题的，“死无穷期”，死也是人类生命的另一种生，它昭示了小仲马的生死观。

宋教仁（1882——1913）近代民主革命家，参加发起成立中国同盟会，反对袁世凯专权。1913年3月20日晚，被袁世凯心腹赵秉均布下的凶手枪杀，年仅31岁，安葬于上海闸北公园。国民党元老于佑任先

生为他的墓碑写下了简短有力的四言铭文：先生之死，天下惜之，先生之行，天下知之，吾又何记。为直笔乎？直笔人戮；为曲笔乎？曲笔天诛。呜呼！九原之泪，天下之血；老友之笔，贼人之铁。勒之空已，斯之良史；铭诸心肝，质之天地。于先生的笔端，字字血，行行泪，既饱含着对宋教仁革命义举的深挚讴歌，同时它又是一篇声讨袁贼诅骂时局的战斗檄文。读罢，为之动容，且令人悲愤。

萧伯纳（1856——1950），爱尔兰作家，著作等身，在英国文坛具有举足轻重的地位，荣获诺贝尔文学奖。萧伯纳生性机智，常有精警的妙论，艺术上尤擅幽默和讥讽。1950年94岁的萧伯纳辞世。生前，

他曾为自己写下了墓志铭：我早就知道无论我活多久，这种事情是一定会发生的。碑文十分俏皮诙谐，生

动地表现了视死如归的乐观旷达的生命哲学，一代幽默大师“临终”也不忘给死神“幽”一“默”，透过淡然的文字，人们分明看到萧伯纳含笑九泉的神态，这其实也是热爱人生的真实写照。

康德(1724—1804)，德国著名哲学家。在他的墓碑上写着两句话：“位于我上者，群星之天空；存于我心者，道德之法则。”

鲁迅的墓志铭：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以陨颠。……”

中国现代文学史上著作等身的作家萧乾自撰墓志铭如下：死者是度过平凡一生的一个平凡人。平凡，因为他既不是一个英雄，也不是一个坏蛋。他幼年是从贫困中挣扎出来的，受过鞭笞、饥饿、孤独和凌辱。他有时任性、糊涂，但从未忘过本。他有一盏良知的灯，它时明时暗，却从没熄灭过。他经常疏懒，但偶

尔也颇知努力。在感情旋涡中他消耗——浪费了不少精力。中年遭受过沉重打击，如晴天霹雳。他从不想做官，只想织一把丝，酿一盅蜜。历史车轮，要靠一切有志气的中国人来推进，他也希望为此竭尽绵力。这是一个平凡人的平凡志向。他是微笑着离去的，因为他有幸看到了恶霸们的末日。

法国生物学家巴斯德的墓碑上刻着许多：小鸡、小羊和小狗。

贝多芬的墓志铭：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”

物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计解释，他的墓碑上只写着他发现的公式“S＝KlnΩ”。

古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手：“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿，终于在阿里斯托芬的灵府发现。”

法兰西民族英雄、法国前总统戴高乐的墓碑上只刻有他的名字：“夏尔·戴高乐”。

法国浪漫主义诗人缪塞的墓志铭是他写的六行诗：“等我死去，亲爱的朋友，请在我的墓前栽一株杨柳。我爱它那一簇簇涕泣的绿叶，它那淡淡的颜色使我感到温暖亲切。在我将要永眠的土地上，杨柳的绿荫啊，将显得那样轻盈、凉爽。”

武则天作为唯一一个女皇帝，墓碑上却空无一字，一直都是一个谜。是自认为功德非文字所能描述，还是自知罪孽深重，不愿再写？大概也只能留待世人评说了吧。

1.章太炎上课兴师动众章太炎上课，由其弟子刘半农、钱玄同、马幼渔等人陪同。章先生国语不好，由刘半农任翻译，钱玄同写板书，马幼渔倒茶水，可谓盛况空前。章先生嗜酒，也好吸香烟，讲课时，常常一手拿粉笔，一手拿烟卷，有时候误拿着纸烟卷在黑板上写，惹得学生哄堂大笑。

2.胡适“胡说”胡适到某大学里去演讲，他引用孔子、孟子、孙中山先生的话时，就在黑板上写道：“孔说”、“孟说”、“孙说”。最后，他发表自己的意见时，竟引起了哄堂大笑，原来他写的是“胡说”。

3.胡愈之“胡写”著名作家、翻译家胡愈之先生到大学讲课：“我姓胡，虽然写过一些书，但都是胡写；出版过不少书，那是胡出；至于翻译的外国书，更是胡翻。”在幽默风趣中，胡愈之介绍了自己的成就。

4.启功“胡言”国学大师启功先生是个风趣幽默的人。他上课的第一句话常常是：“本人满族，过去叫胡人，因此在下所讲，全是胡言。”在笑声一片中，先生拉近了和听众的距离。

5.辜鸿铭妙说辫子民国怪人辜鸿铭，学贯中西，名扬四海。可他在辛亥革命后拒剪辫子，顶着一根焦黄的小辫子给学生上课，常惹得学生笑声一片。等学生笑过，他才慢吞吞地说：“我头上的小辫子，只要一剪刀就能解决了，可要剪掉你们心里的小辫子，那就难了。”语含哲理，全场肃然。他每次上课还跟学生约法三章：（一）他一进教室，学生必须起立敬礼；下课后，他先离开，学生再走；（二）如果背不下书，不许坐，一直到下课；（三）能够受得住约束的听课，不能的早退堂。他讲到得意处，或唱段小曲，或从长袍里掏出糖块大嚼。上课前掏出一包烟，对着学生笑一笑，绅士般地问：“哪位吸？”学生大笑，当然没有人吸，他自己吸完后上课。

6.刘文典既谦虚又自负西南联大中文系教授刘文典，曾做过孙中山先生的秘书，是研究《庄子》的著名专家。他上课的第一句话是：“《庄子》嘿，我是不懂的喽，也没有人懂。”

7.吴宓为女生搬椅子“红学”专家吴宓在西南联大讲《〈红楼梦〉研究》课，见下面女学生没座位，就走到别的教室去搬椅子，一些有风度的男生也跟着去搬，等女学生坐好后他才开讲。

8.聂绀弩上课“信口开河”聂绀弩，著名杂文家，诗人。他在中央文学讲习所讲《水浒》时，没有讲义，事先也不准备。他叼个烟卷，在台上转来转去，随意发挥，一讲就是几个钟头，出口几乎全是思想火花，很能抓住听众的心。

9.鲁迅不喜欢林妹妹鲁迅先生讲课绝不“霸道”，有时很“民主”，很随和。有一回讲到《红楼梦》，先生笑着问学生：“诸君喜欢林妹妹否？”一位学生大胆地站起反问道：“请问，先生喜欢否？”鲁迅答道：“我可不喜欢林妹妹。我嫌她爱哭哭啼啼，小心眼儿。”学生都会心地笑了。

10.陈寅恪“只讲未曾有人讲过的”陈寅恪先生通晓古今活文字及死文字10余种，对佛门典籍及隋唐史尤有精心之研究。他讲隋唐史时，开宗明义就说：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；我自己讲过的，我不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”

11.梁启超既谦逊又自负他给清华大学学生讲课时，走上讲台，打开讲义，眼光先向下面一扫，然后是简短的开场白：“启超是没有什么学问——”接着眼睛向上一翻，轻轻点点头，“可是也有一点喽！”讲到紧要处，便成为表演，手舞足蹈，情不自禁。有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。讲到悲伤处，竟痛哭流涕。这样的讲课，出神入化，学生不仅学到知识，同时也是高级的艺术享受。

12.沈从文10分钟说不出一句话他第一次登上讲坛，竟一句话也说不出，呆了大约10分钟后，才开始念讲义，念完后在黑板上写道：“今天是第一次登台，人很多，我害怕了。”同学们为他的“可爱”大笑。

13.红学家俞平伯唱读他上诗词课时，总是先唱读，唱完后自赞说：“好！”沉吟半晌无语，学生想要知道其所以好。他却开始唱读第二首，唱毕，又赞曰：“真好！”学生终不知其所以好。

一字诗歌美国一刊物曾发表过一首题为《生活》的诗歌。全篇只有一个字：“网！”生动形象，浮想联翩。

一字小说美国某大学曾经举办过微型小说征文比赛，结果一篇《第一封情书寄去后》的小说荣获最高奖。该小说只有一个字：“等……”爱情结果，只有等待。

一字家书 60年代初期，作家赵树理收到儿子要钱的一封信，信的内容很精炼：“钱！”赵树理的回信也同样精炼：“O！”一字千金，教子有方。

一字判词清代年间，一年轻寡妇要改嫁，知当地知县大人喜行文简短，便请人拟写状词：“翁壮叔大，瓜田李下，是否当嫁？”知县妙笔一挥：“嫁！”干净利索，痛快淋漓。

一字社论 1968年4月，美国《明星时报》发表了一篇约翰逊总统竞选失败的社论《约翰逊认输》，全文只有一个字：“妙！”情感立场，尽在其中！

一字回信有人写了一封信给美国著名作家海明威：“我知道你现在的身价是一字一金，现在附上一块美金，请你寄个样品来看看。”海明威收下美金后回信说：“谢！”如此美金，怎能不谢？

一字嫁妆我国清代著名诗人、书法家何绍基，给女儿筹办的嫁妆是一个大箱子。女儿打开箱子一看，全家愕然。原来箱内空空如也，只是箱底工工整整地写着一个大字——“勤”。父亲用心，可谓良苦。