• 领导讲话
  • 自我介绍
  • 党会党课
  • 文秘知识
  • 转正申请
  • 问题清单
  • 动员大会
  • 年终总结
  • 工作总结
  • 思想汇报
  • 实践报告
  • 工作汇报
  • 心得体会
  • 研讨交流
  • 述职报告
  • 工作方案
  • 政府报告
  • 调研报告
  • 自查报告
  • 实验报告
  • 计划规划
  • 申报材料
  • 当前位置: 勤学考试网 > 公文文档 > 领导讲话 > 正文

    农业普查先进个人事迹x

    时间:2020-11-01 12:51:32 来源:勤学考试网 本文已影响 勤学考试网手机站

    农业普查先进个人事迹

    农业普查先进个人事迹

    农业普查先进个人事迹

    农业普查是一项重大的社会系统工程,涉及内容多、范围广、情 况复杂、难度大而繁重。尤溪镇党委书记****同志带领全镇普查工作 者一起,为认真贯彻〈〈第二次全国农业普查方案》的各项工作细则, 落实〈〈兴城市农业普查工作考核办法》的精神,努力完成第二次全国 农业普查各阶段工作任务。****同志把这次农业普查工作放在中心工 作位置来抓,带领工作小组成员进村入户,并制定了一套完整的普查 工作制度。

    一、健全组织机构,提升工作效率

    农业普查涉及面广,工作量大,情况复杂,要圆满完成普查工作 任务,要害取决于领导重视。成立镇普查工作小组,由镇党委书记**** 任组长,分管领导为副组长,各村书记村长为组员。进一步明确工作 目标,制定岗位责任制,实行定期汇报制度(每半月召开一次领导小 组会议,由农业普查办公室主任向领导小组总结汇报近期工作的开展 情况和主要存在的问题,提出改进意见和具体措施。),各村也分别成 立了农业普查队伍,均抽调了文化水平较高、责任心较强的人员到各 村做普查员,为全面完成全国农业普查任务奠定了基础。

    二、 强化宣传工作力度,开展多形式普查宣传

    广泛宣传是搞好农业普查的基础,****同志与普查工作小组成员 多次下到各村与村两委召开座谈, 与村民代表互相沟通,解决普查工 作中出现的问题。通过宣传能使全乡老百姓了解普查, 从而关心和支 持普查工作,提高对普查工作的配合程度。为把此次农业普查工作做 实做细,前期预备工作是相当重要的,****同志与组员们一起加班加 点制定出了相关的宣传方案,采取多形式的宣传方式,强化宣传工作 的力度。从农业普查正式启动后,多次共召开各种宣传动员会,发放 宣传材料、张贴宣传画等形式广泛进行宣传。****同志在与群众沟通 的时候,动员全镇人民积极参与支持这次农业普查, 有效地调动广大

    普查员的工作热情,进一步使农业普查宣传工作真正做到家喻户晓, 人人皆知。

    三、 认真组织实施清查摸底和入户调查登记工作, 为普查工作的

    顺利开展奠定了坚实的基础。

    历次普查经验证实,培训质量直接影响到普查质量,为了保证培 训质量,****同志要求授课人员认真吃透〈〈全国第二次农业普查方案》 内容要求,讲解要到位,如把握不准的,虚心请教市农普办业务指导 人员。

    四、 严把数据、落码质量关,加强对落码质量复核

    经初步的质量抽查,发现农业普查表与摸底表不一致现象,**** 同志马上召开全乡农普会,严格要求普查表与摸底表必须保持一致 性,另外对于落码工作进行了工作布置, 要求各村在落码时采取集中 制,所以落码人员全部到乡政府统一落码,统一要求,统一标准。为 能更进一步保障数据的逻辑性、准确性、一致性,为最后的光电输入 工作打下了坚实的基础。

    五、加强督促指导,确保各阶段的工作按时按质完成

    ****同志强调不能出现闭门造车现象, 要实事求是,认真仔细的 把普查工作落实好。在这次农业普查中,****同志与全镇普查工作人 员凭着顽强的毅力,齐心协力,艰苦奋战,最后圆满完成了尤溪镇农 业普查工作。****同志这种敬业精神是我们镇的骄傲与白豪。

    2008 年5月12日14时28分,四川省阿坝白治州

    汶川县发生7.8级地震,地震中心据成都市区仅 92公里。该次地震 造成大量人员伤亡、房屋倒塌,波及全国很多省市,是继 1976年唐 山大地震之后,我国再次遭遇的强地震。目前,大小余震不断,全国 上下正众志成城、抗震救灾。面对这突如日来的白然灾害,在惊慌、 悲痛之余,我们不妨对其中折射的相关问题 予以思考, 以之为前

    车之鉴或许有益: 提升灾害信息预报能力,未雨绸缪、趋利避害。

    诚然,地震预报涉及多学科协作的科学难题。如果我们能在地震、雪 灾、冰雹、海啸等白然灾害来临之前,尽可能监测相关信息并预报公

    众,让全社会都及时做好应对准备,真正做到未雨绸缪,必然会使突 发性白然灾害对生命及财产造成的损失大为减少, 最大限度地实现趋 利避害的目的。为此,我们应该调动一切技术手段,花大力气加强包 括地震在内的各种白然灾害的预测预报能力, 为人民生产、生活服务。

     加强灾后应急联动立法,科学调度、高效救灾。

    随着人类征服白然和利用白然资源步伐的加快, 我们已知或未知的各 种白然灾害必将接踵而至。如果单凭由上至下的行政命令,是难于有 效调动社会各界力量防灾救灾的。只有建立健全相应的专门立法,将 全社会各组织及个人的抗灾、救灾行为用法律予以规范,才是根本所 在。为此,在〈〈公益事业捐赠法》、〈〈国家突发公共事件总体应急预案》、

    〈〈气象灾害预警信号发布与传播办法》、〈〈救灾捐赠管理办法》等国家 已有法律、法规、规章的基础上,我们应该进一步强化防灾救灾应急

    联动方面的专项立法,避免单纯依靠中央及地方政府的行政命令去防 灾救灾,逐步将抗灾救灾行为规范为法律行为,建立科学调度、高效 救灾、权责分明的应急机制。

    提高公益工程质量门槛,严格验收、动态监测。

    这次汶川大地震,媒体报道因房屋倒塌而死伤人数最多的地方, 往往

    不是普通的居民楼,而是幼儿园、中、小学教学楼以及医院等公益建

    筑。为此,有必要在国家有关房屋建筑工程和市政基础设施工程质量 标准的基础上,进一步提高类似学校、医院等公益设施的安全质量标 准门槛,增强公益建筑设施抗拒地震等白然灾害的能力。同时,工程 质量监管部门严把质量验收关,定期加强对该类公益建筑设施安全的

    动态监测,及时消除安全隐患,确保其使用安全。

    完善财政防灾救灾专户,平时积淀、灾时支付。

    白然灾害不可避免,只有“防患于未然”的积极预防才是上策。面对 日益频繁的白然灾害,建议国家在财政预算允许的范围内, 进一步完 善经常性的财政防灾救灾专户,建立科学预算,在平时着力于相应专 项资金的积累,以备灾害发生时的不时之需。将专户的稳定资金积累 与灾害发生时的临时资金调度结合起来, 确保灾后的生产恢复、生活 补给和社会重建所需的及时财力保障。

    普遍进行防灾知识宣传,居安思危、临灾不乱。

    学习其他国家的成功经验,积极在全民尤其是青少年学生中普及防灾 白救知识,将此类课程作为日常必修课程之一,培养其防灾白救能力, 普遍唤醒民众的安全意识,做到居安思危,将白救、他救与救人有机 结合起来,临灾不乱。

    逐步强化和谐社会理念,求同存异、和睦共处。

    面对突发地震灾害,世界各地的很多人都向四川地震灾区伸出了援助 之手,让受灾的人们倍感温馨。这场大地震波及面很广,尽管很多人 都有惊无险,但是,灾后余生的人们普遍感受到生命的脆弱、渺小, 亲情、友情的珍贵,名与利的卑微 …… 我们要借此机会大力倡导和 谐的社会理念,不但要竭力呼吁不同的国家、地区、民族信守和平共 处五项原则,而且要大力宣传科学的世界观,引导社会公众正确认识 得失、荣辱、利害、生死等辩证关系,秉承求同存异、和睦共处的人

    生理念,为建设和谐的人类社会大家庭而共同努力。

    最近,党中央颁布的〈〈建立健全教育、制度、监督并重的惩治和 预防腐败体系实施纲要》指出:反腐倡廉教育要面向全党全社会,要 把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德教育、家庭美德教育和 法制教育结合起来,大力加强廉政文化建设。大力加强廉政文化建设, 是实践“三个代表”重要思想的内在要求, 是建设社会主义先进文化 的重要内涵,是消除腐败滋生的文化土壤、 深入推进反腐倡廉工作的 迫切要求和反腐败斗争的基础性工作,是建立健全惩治和预防腐败体 系的重要内容,是构建社会主义和谐社会的思想保证和文化支撑, 是 今后反腐倡廉教育的发展方向。

    廉政文化是文化建设和廉政建设相结合的产物,是近年来催 生出的一种新型的文化现象。如何把廉政文化与反腐倡廉教育有机结 合起来,探索一条面向全党全社会的反腐倡廉教育的新路子, 发挥廉 政文化在反腐倡廉工作中的基础性作用,是一个值得深入研究、探索 和实践的新课题。

    一、廉政文化的基本内涵

    廉政文化即人们关于廉政的认识、 信仰、规范和与之 相适应的生活方式、执政理念和社会评价等。具体指人们的廉政观念、 廉政意识、廉政价值、廉政评价等。其内涵可分三个层面:一是精神 层,包括廉政的认知程度、廉政的思想素质、文化素质、生活观念、 价值取向等;二是制度层,包括廉洁从政的规章制度、行为习惯等; 三是物质层,包括廉政教育场所、廉政主题公园、廉政文化景观等。

     廉政文化是廉政建设的深层次软件要素,是一种潜在的无形的力量, 是一种行为道德的“软”约束,对廉政建设活动具有潜移默化的影 响。

    廉政属于政治文明范围,文化属于精神文明范畴。社会主义 廉政文化是政治与文化、社会主义政治文明与社会主义精神文明的有 机融合。是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重 要思想为指导,以树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确 的权力观、地位观、利益观为根本,以培育立党为公、执政为民的理 想信念为宗旨,以倡导廉洁奉公、弘扬清风正气为主要内容,以增强 党的执政能力为目的,以全心全意为人民服务为落脚点,其核心是党 员干部的价值观,表现为为民谋利的宗旨观、科学的发展观和正确的 政绩观。

    二、廉政文化在党风廉政建设中的作用

    廉政文化作为一定经济、政治在观念形态上的反映,既抽象 又具体,既无形又有形,看似可有可无,其实极其重要。实践证明, 廉政文化建设可以有效拓展反腐倡廉宣传教育的领域, 提高反腐倡廉 教育的针对性和实效性;同时对反腐倡廉的制度建设具有内在的促进 作用,能推动各种制度的建立完善和提局人们执行制度的社会监督意 识,为反腐倡廉创造良好的社会氛围。具体来讲,廉政文化主要有七 个方面的功能和作用。

    、舆论导向作用。廉政文化是坚持以马列主义、毛泽东思想、

    邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的先进文化、主流文化、 强势文化,它赞扬什么,倡导什么,批评什么,反对什么,都具有鲜 明的指向性。在现代社会经济成分多元化、利益主体多元化、文化也 多元化的情况下,廉政文化通过各种主流媒体和丰富多样的手段广泛 传播,让广大人民群众在获取各种信息的过程中, 白觉不白觉地接受

    廉政文化的熏陶,从而使人们的思想和行动带有明显的倾向性。

     同时, 廉政文化还能够从情感上、心理上影响、引导、决定着人们的行动。

    、生成教化作用。文化的本义就是教化,文化的本质就是 “化”人。廉政文化是新形势下一种新型的先进文化,是新生事物,

    具有强大的生命力,应该具有更大的、特殊的教化作用。它不但在教 育对象上从特殊群体——党员领导干部扩大到普通群众,而且在教育 效果上使全社会营造出一种人人崇廉奉廉、使腐败分子成为“过街老 鼠”的良好环境,同时还使人们在获得知识、得到艺术享受的过程中, 不知不觉地受到了廉政教育,思想得到升华。

    、行为规范作用。文化能激励人的思想和行动,也能规范人 的思想和行动。廉政文化作为一种特殊的文化,同样具有规范作用。

    首先,能从道德上进行规范。使人们的道德行为得以白我约束。其次,

    能从思想政治上进行规范。理论是行动的先导,廉政文化作为思想政 治理论的重要载体之一,以其鲜活的形式对思想政治理论进行广泛的 传播,不断地给广大党员干部和人民群众灌输思想政治理论, 使其行

    为受到正确的支配。再次能从制度上进行规范。廉政文化包含廉政制 度文化,廉政制度文化包括两个方面,一方面是供广大党员干部直接 学习的党纪政纪条规和廉政法规汇编, 广大党员干部通过学习,无疑 会起到规范作用;另一方面,供广大人民群众欣赏的以党纪政纪条规 和廉政法规为内容的电教片、电视剧等文艺作品的广泛传播,使人们 在文化素养得到提高的同时,思想上逐步筑牢法纪防线。

    、鼓舞激励作用。先进的健康向上的文化对人们的奋斗、前

    进具有极大的鼓舞作用,对于促进社会主义和谐社会建设具有积极的 激励作用。新时期的廉政文化是一种以弘扬正气、 鞭挞腐恶为己任的 文化,白然对人们会产生一种鼓舞、激励作用。通过宣传党风廉政建 设和反腐败斗争中涌现出来的先进典型, 通过歌颂、弘扬在党风廉政 建设和反腐败斗争中所形成的战斗精神, 通过总结、宣传党风廉政建 设和反腐败斗争中取得的重大成果和展望美好未来, 能够有效地消除 人们对腐败现象的错误和片面认识,引导人们正确认识腐败作为一种 消极社会现象存在的长期性和复杂性,正确认识党和国家反对和惩治 腐败的决心和所取得的重大成就,鼓舞人们白觉投身社会主义三大文 明建设伟大实践,从而为构建社会主义和谐社会提供强大的精神力量 和文化支撑。

    、凝聚力量作用。廉政文化不同于一般的社会文化,而是一

    种文化体系,一种廉政理念,它能使全体社会成员尤其是广大党员干 部在同一类型和模式的文化氛围中得到教化、 培养,从而以相同的价 值观念、思维模式、行为方式在不同层次上使广大党员干部联系起来、 聚集起来,使整个队伍因同一的文化渊源而形成一种强大的、 向心的

    凝聚力量。这对于规范从政行为,引导领导干部提高廉洁白律意识, 增强拒腐防变和抵御风险能力,发挥党员积极性和创造性具有重要意 义。使人们深刻地认识到党风廉政建设和反腐败斗争是全党、 全社会

    的共同利益,也能使人们形成共同的理想和组织纪律观念, 保证思想 上、组织上的一致性,从而形成反腐败斗争的整体合力。

    、社会监督作用。廉政文化的监督作用,在于它能唤起人们 的监督意识而去监督,能产生强大的感召力而激起人们去监督, 通过 公共媒体报道廉政动态和揭露腐败问题而引导人们去监督。

     具体表现 在:一是监督意识增强。随着廉政文化的传播,人民群众廉政文化知 识的丰富,人民群众主动监督的意识也越来越强烈, 支持和参与反腐 败的意识也越来越强。二是廉政文化艺术作品的震撼力。

     廉政文化通 过小说、戏剧、电视剧、电影等艺术形式,再现了被惩治的腐败分子 遭到人民唾弃的可耻下场的情景,使读者、观众产生强烈的内心震撼, 使那些没有被挖出的腐败分子和有腐败行为的人不断地感到党和政

    府以及人民群众反腐败力量的强大,使他们痛改前非,重新做人,或 悬崖勒马。三是通过报刊、电视、广播、互联网等舆论监督工具及时 地向广大人民群众通报反腐倡廉情况,让人民群众在获得反腐倡廉信 息后,既能及时地监督党和政府的反腐倡廉工作, 又能及时地监督公 务人员的从政行为。

    、审美陶冶作用。廉政文化,是一种高尚的文化,是一种审

    美文化。人们通过对廉政文化作品的阅读、欣赏和领悟,在内心深处 产生一种社会美感,在性情上感染人、陶冶人。廉政文化所塑造出来 的典型人物等,不仅让人们感悟到美的存在,而且给人一种壮丽的美、 力量的美。同时,人们通过廉政文化的感染在心中产生美,这种美能 够使人们分清是非、美丑、善恶,使人们的性情得到感染、受到陶冶, 灵魂得到震撼,从而深刻地感受到腐败即丑恶,廉洁即美好,在心灵 深处和情感上抵制腐败、反对腐败。

    三、加强廉政文化建设的有效方式和具体措施

    廉政文化建设是一项系统工程,是一项必须长期坚持的基础 性工作。我们要从新时期廉政文化建设工作的规律和办法入手, 研究

    解决意识形态领域的变化给廉政文化建设工作带来的新情况和新问

    题,积极探索创新加强廉政文化建设的有效方式和具体措施。

    、把坚定理想信念、增强宗旨观念作为廉政文化建设的核心

    内容,切实增强廉政文化内容的预见性和针对性。目前,我国正处在 改革的攻坚阶段和发展的关键时期,处在“黄金发展期”和“矛盾凸 现期”。社会情况正在发生复杂而深刻的变化。

     思想文化领域中西文

    化相互激荡,有时矛盾和斗争还相当错综复杂。

     这一切都使得党员干 部面临的腐蚀与反腐蚀的斗争表现得非常尖锐。

     经济快速发展与党纪 条规相对滞后的矛盾,西方价值观的冲击与党纪政纪条规尚不够完善 的矛盾,传统道德体系解体与新的道德体系尚未完全形成的矛盾, 对

    廉政文化建设提出了新的要求,只有适应形势发展,努力掌握党员干 部的思想动向,抓住党员干部在党风廉政建设和反腐败斗争实际中暴 露出来的各种错误的思想倾向,有针对性地采取相应的措施,才能增 强工作的预见性和主动性。

    我们要按照立党为公、执政为民的要求,以坚定理想信念为 核心,以全心全意为人民服务为宗旨,以树立科学的发展观和正确的 权力观为主要内容,广泛开展“三个代表”重要思想、“艰苦奋斗、 廉洁从政”和“为民、务实、清廉”等主题教育,引导广大党员干部 牢固树立正确的人生观、权力观和名利观,坚定走中国特色社会主义 道路的信念,增强宗旨观念,经得住改革开放、市场经济和长期执政 的考验,始终做到白警、自励,真正使广大党员干部做到权为民所用、 利为民所谋、情为民所系。

    、把提高党员干部的思想道德观念作为廉政文化建设的重点

    内容,坚决有力地反击消极腐败文化。先进的廉政文化是反击腐败文 化最好的武器。消极腐败文化主要来白传统文化中消极因素的挑战, 主要是家长制、官本位和人治的影响。此外,一些地方在反腐倡廉过 程中出现了笑廉羡贪的奇怪现象,甚至还出现诸如“市场经济必然产 生腐败”的灰色谬论。这种消极腐败文化已成为腐败现象层出不穷、 屡纠屡现的重要根源之一。如果不对其进行反击,任由这种文化的流 行,很容易成为一种社会风气和生活方式, 逐步渗透到人们日常行为 模式中。

    我们应大力培育廉政文化,针对消极腐败文化的传播形式和 内容及时进行坚决、针锋相对的反击,积极营造健康向上的文化氛围, 以充分发挥廉政文化的主旋律功能。当前我们进行廉政文化建设一方 面应当重视从中华优秀传统文化这个角度来进行有益的探索和思考, 创新廉政文化载体,充分挖掘、吸收其中的一些精华,将其中的优秀 成分复兴光大并实现其现代转化,以丰富廉政文化建设的时代内涵。

     另一方面,要大力宣传新时代涌现的反腐倡廉的思想文化。

    、把廉政文化与文明、法治建设和构建和谐社会结合起来,

    提高党员干部廉洁白律意识。要认真学习〈〈中国共产党党内监督条例 (试行)》和〈〈中国共产党纪律处分条例》,进行反腐败形势教育、党

    性党风党纪条规教育、正面典型示范教育和反面案例警示教育, 引导 党员干部加强文化修养,升华白己的人格,强化廉洁白律意识,白觉 抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭,不断增 强党员干部的监督意识和纪律观念。通过廉政文化建设强化人们的党 风政纪观念和民主法治意识,增强全社会成员的法制观念和监督意 识,使廉政文化建设成为提高党员干部科学执政、民主执政、依法执 政能力的有效载体,成为强化党和政府的权威、增强党和政府的影响 力和感召力的重要手段,成为文明、法治建设和构建社会主义和谐社 会的有力支撑。

    、紧紧抓住廉政制度建设这个根本。制度建设在廉政文化建 设体系中具有核心的地位。制度带有根本性、全局性、稳定性、长期 性。廉政制度就是体现廉政要求的各项法律、 法规、规章、职业要求、 内部纪律等规范的总和。制度从其外在的表现来看,表现为制度文化。

     从其价值内核来说,也是精神文化。一个官员是否遵守廉政制度,不 仅在于制度规则的严格性,更在于他是否认同廉政制度的价值理念、 道德观念等,所以要建设廉政文化,必然包含廉政制度建设。而廉政 制度所表现出来的精神是在对社会核心价值观认同的基础上发展起 来的,并在制度上得到落实的道德体系,它是廉政文化的核心理念。

    hjt总书记强调:“依靠制度惩治腐败,是做好反腐倡廉的根本途 径。”我国正处于体制转轨、结构调整和社会变革的历史时期,加强 廉政制度建设更具有现实的迫切性。近年来在落实领导干部党风廉政 责任制以及规范审批制度、财务管理制度、干部人事制度等方面,取 得了明显的成效,进一步完善了权力运行机制。

    、充分发挥新闻媒体主渠道和文艺作品的作用。

     在当前的文 化传播手段中,报刊、杂志、广播、电视是主要的宣传教育阵地。我

    们进行廉政文化建设,就要充分利用这些平台,从广大干部群众的实 际需求出发,积极创作和播放主题鲜明、导向正确、艺术感染力强的 新闻宣传节目和文艺作品。现阶段以反腐倡廉题材为主的影视剧热播 和图书热销,可以说是廉政文化建设取得的重大成就, 充分体现了反 腐倡廉题材的社会意义与价值,也是廉政文化建设成果的重要体现

    在坚守传统宣传阵地的同时,我们也要开拓一些新的领域。互联网的 兴起,为建设廉政文化提供了一个更加方便快捷有效的平台, 我们要

    让互联网成为获取廉政知识和信息的一个重要窗口。

     同时要创新载体 和形式,创办特色宣传,增强吸引力和感染力。要通过廉政文化的广 泛传播覆盖来营造强大的舆论攻势,引导广大党员干部树立正确的世 界观、人生观、价值观。

    加强廉政文化建设,是落实“三个代表”重要思想,充分体 现党始终代表中国先进文化的前进方向的重要举措, 是以德治国方略 的重要内容。我们要加强领导,与时俱进,积极探索创新廉政文化, 大力弘扬廉政文化的主旋律,紧紧抓住教育、制度、监督三个环节, 标本兼治,把廉政建设和反腐败斗争不断推向深入。

    • 考试时间
    • 范文大全
    • 作文大全
    • 课程
    • 试题
    • 招聘
    • 文档大全

    推荐访问