人教版高中语文必修3表达交流爱奉献学习议论中记叙教案(7)x

时间：2020-09-18 12:34:41　来源：勤学考试网本文已影响人

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教学准备

教学目标

知识与能力：了解四种常见的论证方法并学会使用。能运用多种论证方法来充实议论文的内容。

过程与方法：在搜集分析材料，完成构思、作文的过程中逐步把握写作要领。

情感态度与价值观：探讨善待生命这一人文话题，使学生认识到生命的可贵，帮助学生树立热爱生活，珍惜生命，善待生命的意识。

教学重点 / 难点

掌握四种常见的论证方法，搜集关于生命的素材，探讨生命的价值，完成作文。

引导学生挖掘话题“善待生命”的内涵。

教学用具

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教学过程

一、导入新课

秦始皇在位时，曾经把大臣召集起来，告诉他们自己要建一个大园林，东起函谷关，西到陈仓。许多大臣心里都不赞成，但不敢说出来。大臣优旃见大家都不吭声，就走上前去，一本正经的说：“这个计划太好了，在这个大园林里，我们可以多养些禽兽，等敌人来侵犯时，就让麋鹿用角去抵他，这样足以把敌人吓跑！”秦始皇笑了起来，终于放弃了建大园林的计划。

从故事中我们可以感受到优旃的正义感和出色口才。那么，他是用什么方法来讽谏的呢？（归谬法：扩大园林只会增加反对朝廷的人，一旦天下人群起而攻之，只好请麋鹿来帮忙，这显然是荒谬的。生活中，提建议需要技巧，写议论文阐明观点同样要讲究方法。）

二、知识梳理

议论文的结构方式一般有并列式、总分式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是常用结构方式。“启”是指启示类，“感”是指感想类。共同特点是先叙材料，后发感想。感想类可以先叙材料后发感想，也可以边读边感，如文学评论。这种写法一般由“引”、“议”、“联”、“结”四步构

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成。当然也可以采取“联”、“引”、“议”、“结”或“引”、“联”、

“议”、“结”的步骤。

常见的论证方法有七种：例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。下面细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方

法。

1、例证法

例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

要用好例证法，必须注意以下几个方面：

①、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

②、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。

③、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。

同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。

④、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无

证。

⑤、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。

2、引证法

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。

引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。

怎么用好引证法呢？

①、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。

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例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”

②、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹

没。

③、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。

3、喻证法

喻证法是用设喻来论证论点的方法。

在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。

喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法必须注意以下三点：

①、以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。

②、喻体不求形似，只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

③、精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

4、比较法

比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。

①、类比法

所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。

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用于比的事物大致有么几种：古今中外的史、神、寓言、写作者自己的情境等。

运用比要注意所取的“ 体”要同，不能相或相反；在比之后要剖析，要善于揭示，一破的，一刀血。

②、比法

所比，就是把正反两方面的点和据加以剖析照，达到否定点，立正确点的目的。

运用比要注意所取的“ 体”的正与、是与非、新与旧的区要非常明，要有突出的互相立的关系；必要所要述的象的矛盾本有深刻的；可以是人人、物物，也可以是向比或横向照。

当然，以上所概括的几种方法，使用其中的一种，有述也会于薄。

　化服力，多文兼用多种方法。不，使用多种方法一定要注意突出其中的一种，才会人留下深刻的印象。

三、写作借

1、学生作：

善待生命

“ 酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”曹丞相横槊慨人生苦短。列御寇御而行，超然洒脱；庄周不世俗所累，曳尾于泥；李白淡泊名利，留下千古佳。而反周、来俊臣之，使自己一生不得安宁；青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却了功名害死李广，自己也郁而。生命得到善待，但凡追名逐利而不手段者，其生命也将黯淡无光。

建功立，众人所望。但有人是造福国家，也有人是了地位富。

国者的生命是精彩的，只取个人的生命没有任何价。

善待生命，我就要生命有意。一个人的存在周的人感到幸福，而不人意到他是活着而已。当你立下汗功，人会敬仰你，渴望有你一的生命。你的生命是大的，因你在用行它的尊。当你靠不之想得到人的羡，你得到的只能是人的唾弃。

名和利的紫粟小巧美却身毒，想它与你一生武？抑或不名不利，像羽一品着清茶洗自己的生命，感染身的人？不名，本身生命便是精彩的。它在人心中的地位更高；不利，那亦是一笔无形的富，它比金更重。生命的高不体在上，而体在能善待生命上。

　不会改一个人生命的价；有人想用弥盖自己生命的缺憾，

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殊不知，真是欲盖弥彰，像葛朗台一深陷其中不能自拔。

　受者如此，勾心斗角者亦如此。

　使有百万家，赫身份，也不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的人生。

探究人生真，回首人生之路，生命的碑上不会刻上你所有的金，只会刻上你所做出的献；不会刻上你的物享受，只会刻上你的奉献。善待生命，我的一生真的有意而不名利所累。

我仰慕那些英雄，他有光的人生；数来，他是真的善待生命者。

【】

本文从生命的意善待生命，的角度明确而集中。援引大量典型例子佐，并且运用比的方法，大大增了理的力量。

　言上注意构美，有奏感，有一定的气。如能增性更好。

2、高考例文：

念耀理性光芒（２００５年高考广分作文）

广考生

念是内心情感的涌，但又不是感情的无制霍；念需要行来升，但又需要理性的引。

真正的念是心灵的回响，是史的回音；它去，启迪未

来

黑格曾自夸德国人天生就是哲学家。然而就是一个天生自律的民族，就在一个狂人的引下，陷入了争的渊薮。６０年前的那幕惨：生灵涂炭、妻离子散、血流成河生者在往者的中找到道德的杆，也找到了念的理由。德国人用尽一切方法阻止淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中念，全力理后的善后，有那德国理在犹太人念碑前的惊世一跪！德国人在６０年里不断地反思，不停地念，于完成了灵魂的自我救。德意志民族向世界展示了理性的力量，也得了世人的尊敬！

可理性的念才是正确的念，理性念耀出人性的光。

但念一旦脱离理性的制，它就会成不可控制的魔鬼。日本在６０年前那幕惨中同扮演了不光彩的角色，作洲地区的主要子手，日本犯下的罪行罄竹。往者已矣，大和民族的念却是如此般：右翼力大肆鼓吹“中国威 ”，妄二罪行翻案；不史修史教科，文非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”日本

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种偏离理性范畴的“ 念”活，自然得到各国人民的一致。有句得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日争中付出巨大的代价才取得利，中国人民自然无法容忍种倒行逆施的行。于是各地都掀起了声壮大的抗和念活。但近来些念活在少数激分子的鼓下出了打日商店的不理智。群众国的赤子之心可以理解，但念并不是感情的霍，非理性无益于解决。我国人多次表达出正立，但同并不关中日会晤的大，“前事不忘，后事之；以史，面向未来”无疑就是去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘去意味着背叛”。而高的心灵在苦，咀嚼苦后，方能理智地念苦。当念的洪波涌，勿忘用理性的“ ”控制情感。

【点】

是一篇秀的考文。

　 “ 念” 一述念要有制地行，需要理性作引，，立意高。

本文采用文的写法，准确，入快捷。开山的提出中心点“ 念需要行来升，更需要理性的引 ”立意高，点明，能，有代气息。

　据活，材料典型，分构，条理清晰；正反比，充分；引用灵活多，恰到好；渡自然，接密；尾照开，首尾合。

　些均是本文的亮点。

在程中，作者能站在国家民族的高度，行事、道理。本文材料新而引述恰当，渡自然而密，内容充而主深刻，是一篇政治色彩厚、代气息烈的得一的考佳作。尤其是出色的理性思辨令人折服，摘取分桂冠当在情理之中。

四、作文布置

生命，大而神秘，丰富而奇妙，朴素而美。面生命，我有不完的故事、描不完的画、不完的、抒不完的情感。有人，生命是一故事，我都是故事的主人公，扮演着各自的角色，演着各自的情感；有人，生命是一幅画，是底色，斗是画笔，汗水是料；有人，生命是一首，平平仄仄，或平淡，或深厚，或朴，人琢磨不透生命是什么？生命的价又是什么？不同的人有不同的。你是怎看待生命的呢？

以“ 生活，善待生命” ，写一篇字数不少于

800 字

文。

【点】

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既要善待生命，就要问问自己：当前为什么提出这个问题？在善待生命的问题上存在什么要解决的问题？生命为什么要善待？善待生命将会怎样？假如不善待生命会怎样？怎样善待生命？用问的方式，引导自己多方面思考，帮助自己打开思路。

从正面立论，善待生命就要：

1、珍惜生命尊敬生命敬畏生命直面生命中挫折、痛苦

2、要有坚强的信念是一种责任用爱心拥抱世界

3、无私奉献创造价值绽放色彩

逆向思维，善待其他生命，就是善待人类自己。

【补充材料】

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼 ?罗

兰

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命——小塞涅卡

科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏。——林语堂

人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。——奥斯特洛夫斯基

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义——张闻天

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。—— 西塞罗

不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在：现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎

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接如梦如幻的未

来。

—— 郎费罗

使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅

应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

盛年不重来，一日难再

晨。

附例文：

善待生命

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。

生命像一支进行曲，有低音，也有高音；生命像一条山路，有弯路，也有坦途；生命像一幅山水画，有冷色，也有暖色。生命如此可贵，给我们的只有一次；生命如此艰难，它充满了坎坷与曲折。所以，请善待生命。

它是玫瑰，却没有鲜艳的色彩；它是玫瑰，却没有芬芳的香味；它是玫瑰，却独立于广袤的沙漠。它，是沙漠玫瑰。

生命给予它的，只是那片黄沙连天的贫瘠土地，只是那个其貌不扬甚至丑陋的外表。在生命的禁区里，一望无际的荒原，没有一棵树，也没有一片云，但这里却有沙漠玫瑰。哪怕是烈烈炎日晒干了生命的最后一滴水分，哪怕它已干枯了几千个日夜，哪怕强劲的狂风把它连根拔起，只要一点水，它禁锢的灵魂便能释放出绿色的绚烂，那是沙漠玫瑰在庄严宣告生命的胜利。

生命的每一天都是香的。一个人生活在善良里，也就生活在爱里。画家郑板桥在山东潍县当知县时，遇到荒年，他招来远近的饥民修筑城池，供给饭食，以工代赈。同时查封富家粮仓，命令他们煮粥施舍，平价卖米，有胆敢不依令行事者，严厉处置。打击为富不仁的商人，救助了无数饥民。

生命的每一天都是真的。因为有梦，我们不断追求；因为有追求，我们的梦就会像脚下延绵的路一般变得真切。然而，当追求停止时，生命也会变得渺茫。

在英国，一个叫斯尔曼的残疾青年为了实现父亲的遗嘱， 19 岁登上了珠峰， 21 岁登上了阿尔卑斯山， 22 岁登上了乞力马扎罗山， 28 岁之前他登遍了世界各大洲所有的高峰，正当他壮年而且事业如日中天时却自杀了。年轻的斯尔曼把父

亲的遗嘱作为人生奋斗目标，当他全部实现这些目标，感到前所未有的无奈和绝望，在他的遗言中说道：“当我攀登上这些高山之后，我感到无事可做。”

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斯尔曼失去了人生目标，因而失去了人生的全部。没有目标的生命是随风飞舞的蒲公英，像斯尔曼一样，随时会被深埋在世界的某个阴冷的角落。

假如生命是树，坚定信念，立根大地便是善待生命；假如生命是水，奔腾向前，永不放弃，便是善待生命；假如生命是船，高挂云帆，直济沧海，便是善待生命！

本文优点：开头出手不凡，吸引读者 . 结尾处集中表达情感，既照应开头又总结

全文。首尾连贯，一气呵成。议论允当。

　文气充沛，见解不凡措辞得体，作文如做人，从你的生活感受中可以看出你是个积极上进的好青年，你看事物

有自己的独到见解，认识深刻，真是难能可贵。我们都要善待生命

美中不足：结尾还可以再多写些。