有关佛理禅语的谚语 佛理禅趣
时间：2019-03-11 12:26:49 来源：勤学考试网 本文已影响 人 
佛理禅语蕴涵着很多哲理,以下是小编为你整理的有关佛理禅语的谚语，欢迎大家阅读。
有关佛理禅语的谚语摘抄
多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》
菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》
诸法集起，毕竟无主无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。——《佛说十善业道经》
菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》
十善业道。何等为十?谓能永离杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪欲瞋恚邪见。——《佛说十善业道经》
戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。——《佛说十善业道经》
慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
有关佛理禅语的谚语精选
一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
若见一切法。心不染着。是为无念。
若真修道人，不见世间过。
佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
欲学无上菩提，不得轻于初学。
有关佛理禅语的谚语推荐
世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。——《八大人觉经》
若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。——《大方广佛华严经净行品》
知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》
于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者?
闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
一切万法不离自性。
何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫天人师佛。
佛法是不二之法。
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