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    散文 | 古人的爱情

    时间:2021-11-27 11:21:16 来源:勤学考试网 本文已影响 勤学考试网手机站

      散文 | 古人的爱情

      而由于父母之命、媒妁之言的婚姻制度,在那种没有恋爱,配偶也不能自己选择的情况下,两个陌生男女结为夫妻之后,若是门第相当,所受教育对等,平日里有共同语言,遇到事情愿意相互体谅和包容,即便是没有那种怦然心动的炽热的感觉,这两个人也会认为他们这样就是爱情了。下面勤学考试网小编准备了散文 | 古人的爱情,希望大家喜欢。

    散文

      关于情感,中国有句古语,叫“琴瑟和鸣”,出自于《诗经·小雅》中的《棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”意思是夫妻间志趣相投、情投意合,就好像琴与瑟之间能够共同合奏出美妙的音乐。类似的词语还有琴瑟甚笃、琴瑟和调等。 琴和瑟本是古时的两种乐器。琴,最早见于战国文字,为拨弦乐器,后来引申为乐器的统称。瑟,也是古代一种弦乐器,形状与琴相似,但所发出的声音像风吹过树林,又像波浪拍击礁石,没有那么柔美婉转,所以,又常常用来形容庄重的样子或凄凉的样子,以至于我们今天所接触到的这个字组成词,通常都是萧瑟、瑟瑟等。不知从什么时候起,也不知是谁第一个先发现的,觉得琴与瑟在一起合奏出的声音是如此的动听,琴瑟合奏便时常出现在人们的耳中。当然,这美妙的乐声不能是机械地将二者组装在一起,也不能是胡乱的合奏、或者各自独奏,而是要由精通音律的大师相互配合,巧妙地将二者融为一体,方能显示出琴瑟合奏的好处来。

      古人形容夫妻之间感情甚好,为何要用琴与瑟来做比较呢?想来是把夫妻二人看作了琴和瑟,两人在一处生活便是琴和瑟在共同发音的过程,能够和鸣的是恩爱夫妻,不能和鸣的,只能算是一个男人和一个女人两个单独的个体仅仅有了婚姻的形式、同在一个屋檐下过日子的一男一女而已,就好比琴和瑟这两种乐器在同一空间里各自发音,却并没有融合到一处,甚至难听至极,达不到思想和灵魂上的共鸣,算不得真正意义上的夫妻。可见,古人眼中的恩爱夫妻首要的一条便是和谐。我们现在讲求同存异,再相爱的两个人也有不同之处,再怎么努力的相互适应也有融合不了的地方,两个人之间存在着一道或深或浅、或宽或窄的沟壑,好的婚姻不是将这道沟壑填平,而是在这上面架上一座桥梁,你能走过来,我也能走过去。

      我们之间留有一丝余地,彼此都有一点不一样的地方,更能消除审美疲劳,获取新鲜感。这远比两个人完全的同化、毫无任何探索性可言更能为爱情保鲜。 可在古代,是没有恋爱这一说的。今天的我们可以从恋爱到结婚,恋爱不成功的,自然就不会步入婚姻,但古人缺少了这一关键的环节,以后的日子过得如何,一切便都要靠琴瑟如何的合奏。甚至在那个男尊女卑、夫为妻纲的年代里,很有可能是妻子处处在忍让,故意迎和着丈夫,才换来二人的和谐。

      更有甚者,男子三妻四妾,正妻要将小妾们管理得井井有条,还要显示出宽容大度,不能争风吃醋,恩威并施,宽严相济;妾室既想得到丈夫的爱,又不能对正妻大不敬,尊重其当家主母的权威,很多个女人和丈夫一起琴瑟和鸣,这又是一种超出常人的本领。

      而由于父母之命、媒妁之言的婚姻制度,在那种没有恋爱,配偶也不能自己选择的情况下,两个陌生男女结为夫妻之后,若是门第相当,所受教育对等,平日里有共同语言,遇到事情愿意相互体谅和包容,即便是没有那种怦然心动的炽热的感觉,这两个人也会认为他们这样就是爱情了。琴瑟在御,温和从容,岁月静好,这想来无论是在古代还是在今时,都是任何一对相爱的男女最平凡、最普通的心愿吧!


     

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